海上谣

桂水寒于江,玉兔秋冷咽。

海底觅仙人,香桃如瘦骨。

紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。

借得龙堂宽,晓出揲云发。

刘郎旧香炷,立见茂陵树。

云孙帖帖卧秋烟,上元细字如蚕眠。

形式: 古风

翻译

桂水比江更寒冷,秋夜玉兔声凄切。
在海底寻找仙人,香桃仿佛瘦骨嶙峋。
紫色鸾鸟不愿起舞,双翼覆盖着蓬莱山的白雪。
借得龙宫的广阔空间,拂晓时分梳理云一般的秀发。
想起刘郎旧时的香火,眼前浮现茂陵古树的景象。
云孙安静地躺在秋烟中,元宵节的细字如蚕宝宝沉睡。

注释

桂水:形容水清澈且寒冷。
玉兔:月亮的别称。
海底:指深海。
仙人:神话中的长生不老者。
紫鸾:神话中的神鸟。
蓬山:传说中的仙山蓬莱。
龙堂:宫殿或仙境。
揲云发:形容头发如云般飘逸。
刘郎:典故中的刘彻,汉武帝。
茂陵树:指汉武帝的陵墓。
云孙:后裔,子孙。
上元:元宵节。
细字如蚕眠:形容字迹细小而工整。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、追求仙境的意境。"桂水寒于江,玉兔秋冷咽"两句以桂花与玉兔(传说中的神兽)比喻秋天的萧瑟和清冷,通过自然景象描绘出一种超凡脱俗的氛围。"海底觅仙人,香桃如瘦骨"则表达了诗人对仙境的向往,以及对那里的美妙之物——香桃的渴望,这里香桃被形容得如同瘦骨般脆弱和珍贵。

"紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪"中的紫鸾是传说中祥瑞的鸟,此处它不肯起舞,或许象征着诗人内心的寂静与淡泊。蓬山即蓬莱山,是中国古代传说的东海三神山之一,常与仙境联系在一起,这里的蓬山雪增添了一种仙境般的冷冽和洁净。

"借得龙堂宽,晓出揲云发"则是诗人通过借用“龙堂”这一虚构或传说中的空间,来表达自己内心世界的广阔与自由。"晓出揲云发"更是强调了一种超脱尘世、乘云御风的仙境生活。

接下来的"刘郎旧香炷,立见茂陵树"中“刘郎”可能指的是历史上的某位名人或诗中的隐喻,而“旧香炷”则让人联想到一种久远而不灭的记忆和情感。"立见茂陵树"则是通过对古老墓葬的描绘,来表达时间的流逝与历史的沉重。

最后两句"云孙帖帖卧秋烟,上元细字如蚕眠"中“云孙”可能指的是仙人或高洁之物,“帖帖卧秋烟”形容了一种安静而悠然的情景。"上元细字如蚕眠"则是通过对书法的描写,来表达一种艺术上的追求和内心的宁静,如同蚕眠一般柔和而深远。

整首诗通过对自然、仙境以及历史的描绘,展现了诗人超越尘世、向往高洁与自由的精神世界。

收录诗词(604)

李商隐(唐)

成就

不详

经历

樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》

  • 字:义山
  • 号:玉溪(谿)生
  • 籍贯:优美动
  • 生卒年:约813年-约858年

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