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赵州自作自受，南泉外头相救。
直饶数目分明，也是私路上走。
这首诗是宋代禅宗僧人释道昌所作的《颂古五十七首》中的第十八首。它以简洁的语言表达了禅宗的修行理念。"赵州自作自受"暗指修行者应自我负责，认识到自己的行为和感受；"南泉外头相救"则意味着真正的解脱并非来自外界的援助，而是内心的觉醒。"直饶数目分明"可能指的是事物再清晰明白，如果心不澄明，也只是在世俗的道路上行走。整体上，这首诗强调内在修炼的重要性，以及摆脱外在干扰寻求真我觉悟的过程。
不详
长沙似水洗水，老僧自倒自起。
三圣特地出头，卖尽满园桃李。
石臼发脚太迟，马祖开口太早。
十字街头要钱，须是打他栲栳。
旧岁新年作问端，同安从此放颟顸。
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。
云门是个老阇黎，衲僧巴鼻几时知。
拄杖从教不得动，春来未免倒抽枝。
