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云门是个老阇黎，衲僧巴鼻几时知。
拄杖从教不得动，春来未免倒抽枝。
这首诗是宋代禅宗僧人释道枢所作的《颂古三十九首》中的第三十八首。诗人以云门老阇黎（云门寺的老和尚）为象征，形象地描绘了一位修行者的形象。"衲僧巴鼻"可能指的是和尚的鼻子，这里暗指他的修行状态或禅定功夫。
首句"云门是个老阇黎"，以云门寺的名号代指这位资深的僧人，强调了他的年长和地位。接着的"衲僧巴鼻几时知"，则暗示了这位和尚的修行深入，已经达到了一种忘我之境，外界难以揣测其内心世界。
后两句"拄杖从教不得动，春来未免倒抽枝"进一步深化了这个主题。"拄杖"象征着老僧的行动不便，但他内心的不动如山，即使身体不能随意活动，精神上却坚韧不移。"春来未免倒抽枝"则用了生动的自然景象，春天到来，万物复苏，连树枝都自然伸展，而老僧即使在静默中，也仿佛能感受到生命的律动，这体现了他与自然的和谐共处和内在生命的活力。
总的来说，这首诗通过描绘云门老阇黎的形象，寓言性地表达了禅修者超脱世俗、静中见动的禅定境界，富有哲理和诗意。
不详
新年佛法答云无，会得依前在半途。
谁把扁舟清夜笛，月明吹过洞庭湖。
父子相携入故园，篾头时过短篱边。
烂泥有刺无人见，踏著方知脚底穿。
十方世界一面镜，镜里看形未足真。
摸著鼻头渠是我，那时方见本来人。
看人骑马打毬子，不觉今朝入院迟。
官路雪残春正好，江梅著意要题诗。
