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虞园虽是古浮图，诃子成林久已无。
一片花宫生白草，牛羊争上尉佗都。
这首诗描绘了虞园中诃子林的荒凉景象，以及自然变迁对历史遗迹的影响。首句“虞园虽是古浮图”，以“古浮图”点出虞园曾有的辉煌与历史地位，暗示这里曾是佛教圣地或重要建筑群。然而，“诃子成林久已无”一句转折，指出随着时间的流逝，曾经繁茂的诃子林已经消失，只剩下荒凉与寂静。
接着，“一片花宫生白草”进一步渲染了环境的荒芜。花宫本应是鲜花盛开、生机勃勃的地方，但在诗人笔下却变成了长满白草的荒地，形象地展现了时间的无情和自然的轮回。最后，“牛羊争上尉佗都”一句，通过牛羊在废墟上觅食的情景，暗喻历史的变迁和文明的消逝，尉佗都作为背景，强化了这种历史感和沧桑感。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，表达了对历史遗迹现状的感慨，以及对自然与人类活动之间复杂关系的思考。
诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。
诃子频婆但有名，菩提不解荫三城。
天南尚有真蛟蜃，玉殿珠堂俨未倾。
上有浮田下有鱼，浮田片片似空虚。
撑舟直上浮田去，为采仙人绿玉蔬。
新选珠娘作美人，潇湘香草满宫春。
离骚数为君王诵，讽谏心劳似楚臣。
三闾苗裔在番禺，有女多才似绿珠。
一入宫中称第一，不曾歌舞上氍毹。
