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团圞擘不破，潇洒觑不见。
唤作正法眼，入地狱如箭。
这首诗是宋代僧人释昙贲所作的四首偈中的第三首。它以独特的禅宗语言表达了一种深刻的哲学观。"团圞擘不破"描绘了一个坚固而完整的整体，暗示着世间万物看似紧密相连，难以分割。"潇洒觑不见"则意味着尽管事物表面清晰可见，但其真实本质却难以捉摸，如同云雾缭绕，难以洞察。
"唤作正法眼"，这里的"正法眼"是佛教术语，指的是开悟者的智慧之眼，能够穿透世俗的表象，直视事物的真实面目。"入地狱如箭"则进一步强调了这种洞察力的迅速和直接，即使面对最黑暗、最痛苦的境地，也能如同利箭一般迅速洞穿。
整首诗通过形象的比喻，传达出禅宗对真理追求的坚定与洞察力的犀利，体现了诗人对于佛法精要的理解和修行的境界。
不详
五百生中受屈，祇缘不识个落字。
百千众中较量，祇缘不识个昧字。
都来两字淆讹，陷却多少平直。
汝从何所来，遁迹在我口。
美恶必同尝，冷暖共知有。
我口时动摇，汝体常坚守。
夫何一病缠，遽落钳匠手。
汝今先我徂，我在嗟无后。
坚者既不留，软者岂能久。
平生敲磕句，一一如雷吼。
嚼破百弥卢，咬断众窼臼。
我力既若是，汝形安得朽。
无生复无离，庶洗言说咎。
六月上伏，八月中秋。人平不语，水平不流。
天不高，地不厚，自是时人觑不透。
但看腊月二十五，依旧面南看北斗。
