外屏不固婢有思逸者小儿作高栅限之

一从为客今五年,囊中羞涩无一钱。

虽逢恶客如栎社,匠石不顾斤斧全。

自矜尚可诧妻子,不用戒谨长安眠。

性慵外户纵不闭,窃类陈平佐刺船。

昨者小儿治藩落,坚不可拔高踰肩。

心疑过意使辍作,瓦棺自免一坏穿。

答云灶下不安室,慵倦未终频计日。

饥鹰在臂常掣韝,病鹤伤心怀旧匹。

有自而然尔莫惭,无以聚人吾自黜。

又思厨清固无馀,以我养尔何怨疾。

忍饥只合且困眠,何为目眺思悠然。

尔今肠空尚图逸,藉饱安得同周旋。

人生有命甘淡泊,安贫听我歌薰弦。

古来饥渴第可忍,醉饱以德方称贤。

形式: 古风

翻译

自从离家至今已五年,口袋空空无分文。
即使遇到凶恶之人像栎社鬼,我也全然不顾,坚守自我。
自夸尚能令家人惊讶,无需戒备长安的纷扰。
懒散到门窗都不愿关,像陈平辅助划船般自在。
昨日孩子修整篱笆,坚固无比,难以拔除。
心中疑惑,让他停下,以免破坏,瓦棺虽破,也自认命。
回应说家中炉灶不安稳,疲倦未消,每日计算时日。
饥饿的鹰常牵制我的手臂,病鹤感伤,怀念旧侣。
顺其自然,不必惭愧,无法聚集众人,我选择退隐。
又想厨房清贫无余,我养活你,何来怨恨。
忍受饥饿,应安心睡眠,为何遥望,思绪飘远。
你如今腹空还想安逸,吃饱后怎能共处。
人生有定数,甘于淡泊,安于贫穷,听我唱出淡泊之歌。
自古以来,忍饥渴是常态,唯有以德报德才称得上贤良。

注释

从:自从。
客:离家。
羞涩:空空无物。
恶客:凶恶之人。
栎社:比喻凶险之人。
自矜:自夸。
长安:京都。
陈平:历史人物,以智谋著称。
藩落:篱笆。
坚不可拔:非常牢固。
瓦棺:简陋的棺材。
一坏穿:破败。
灶下:家中炉灶。
不安室:不稳定。
病鹤:生病的鹤。
旧匹:旧侣。
惭:惭愧。
黜:退隐。
厨清:厨房清贫。
馀:剩余。
藉饱:借助饱食。
周旋:相处。
甘淡泊:甘于平淡。
醉饱以德:以德报德。
贤:贤良。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在贫困中仍能自得其乐的生活状态。开篇即以"一从为客今五年,囊中羞涩无一钱"表明诗人长期漂泊,无奈于贫穷。但即便是如此,他也并未失去对美好生活的向往和追求。

"虽逢恶客如栎社,匠石不顾斤斧全"此句写出了诗人面对困难时的坚韧不拔,如同匠人雕刻石头一样,不计较个人得失,只为心中的理想而努力。

"自矜尚可诧妻子,不用戒谨长安眠"表达了诗人即便是身处逆境,也能保持一份自信和从容,甚至于晚上能够安然入睡,这种超脱物外的态度令人钦佩。

接下来的几句"性慵外户纵不闭,窃类陈平佐刺船。昨者小儿治藩落,坚不可拔高踰肩"则是描写诗人对孩子们的教育和期望,他希望他们能够像古代忠臣陈平一样,有着坚定的立场和不屈的精神。

中间几句"心疑过意使辍作,瓦棺自免一坏穿。答云灶下不安室,慵倦未终频计日"则是表达了诗人内心的矛盾和挣扎,他希望能够超越现实中的困境,但又不得不面对生活中的种种不如意。

接着写到"饥鹰在臂常掣韝,病鹤伤心怀旧匹。有自而然尔莫惭,无以聚人吾自黜"诗人的生活充满了艰辛,但他依旧保持着一份自信和对美好生活的向往。

最后几句"又思厨清固无馀,以我养尔何怨疾。忍饥只合且困眠,何为目眺思悠然"则是诗人在表达他即便是在贫穷中,也能保持一份淡泊名利的态度,通过对美好事物的回忆和憧憬来慰藉自己。

整首诗最后以"尔今肠空尚图逸,藉饱安得同周旋。人生有命甘淡泊,安贫听我歌薰弦。古来饥渴第可忍,醉饱以德方称贤"作为结束,这几句是诗人的自白,他在告诉我们,即便是在困顿中,也能找到内心的平静和满足,人生本就有其命运,我们应当学会安于清贫,并且通过音乐来表达自己对生活的态度。这也正是古人所说的"饥渴乃身之常态,而以德行来修养身心方能称得上贤"。

收录诗词(715)

王洋(宋)

成就

不详

经历

不详

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