琴操十首(其五)拘幽操

目窈窈兮,其凝其盲。耳肃肃兮,听不闻声。

朝不日出兮,夜不见月与星。

有知无知兮,为死为生。呜呼!

臣罪当诛兮,天王圣明。

形式: 琴操

鉴赏

这首诗描绘了一种深刻的无奈与绝望。"目窈窈兮, 其凝其盲"形象地表达了视而不见的状态,暗示着内心的迷茫和失明。而"耳肃肃兮,听不闻声"则表现出一种封闭,无法听到外界的声音。时间感知的扭曲在"朝不日出兮,夜不见月与星"中得到了强烈的体现,这是一种被剥夺了光明和指引的状态。

"有知无知兮,为死为生"这一句,则是对生命意义的深刻探讨,是在生命边缘摇摆的痛苦。整首诗通过这些形象,表达了一种深重的绝望与无力感,直至末了的"呜呼!臣罪当诛兮,天王圣明",似乎是在向某种权威发出哀求或是自责,但这种哀求或自责也显得十分无助。

诗中的语言和意象都极为强烈,通过对视觉、听觉和时间感知的扭曲来表达一种内心世界的崩溃,这种写法在中国古典文学中颇具特色。

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韩愈(唐)

成就

不详

经历

唐代文学家、哲学家、思想家,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物

  • 籍贯:河阳(今河南省焦作孟州市)
  • 生卒年:768~824

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形式: 琴操

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形式: 琴操

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