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骨秀如仙孕武夷,故教手笔世宗师。
隶分唐汉诸家字,句压陈黄二子诗。
茂苑雨晴花发处,洞庭霜重橘黄时。
尘埃俗吏那能此,一段奇功自可知。
这首诗是宋代文学家刘过的作品,名为《上袁文昌知平江五首(其一)》。诗中表达了对书法艺术的高度赞赏和个人修养的追求。
"骨秀如仙孕武夷,故教手笔世宗师。"
这里借用“骨秀如仙”来形容书法家的书法风格超凡脱俗,既有仙气,又显得内在的力量和韵味。“孕武夷”则是指古代著名的书法家,如武昌(即曹操之子曹植),诗人将自己的书法艺术传承与历史上的大家相提并论,表明其技艺已达到极高境界。
"隶分唐汉诸家字,句压陈黄二子诗。"
这一句中,“隶”指的是隶书,一种中国古代的书法体。诗人通过对比历史上的各种书体,如唐、汉时期的诸多流派,以及将自己的作品与陈伯海和黄庭坚这样的文学大家相比较,说明了自己的文笔在当时已有相当的地位。
"茂苑雨晴花发处,洞庭霜重橘黄时。"
这里诗人描绘了一幅生动的自然景象:春天的茂密竹林中,雨后晴空,鲜花盛开;而在洞庭湖畔,则是秋冬季节,霜冻加重,橘子呈现出金黄色的美丽。这种景物描写不仅展现了诗人的艺术才华,也暗示着书法与自然之美的相通。
"尘埃俗吏那能此,一段奇功自可知。"
这一句中,“尘埃俗吏”指的是世间凡俗、平庸无奇的人,他们无法理解和欣赏高超的艺术成就。而“一段奇功”则是说诗人在书法上的杰出成就,是可以为世人所公认的。
整首诗通过对书法艺术的高度评价,表达了诗人对个人修养与技艺追求的自信心,以及对于自身才华超越常人的肯定。
不详
长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》
荡荡天门叫不应,起寻归路叹南行。
新亭未必非周顗,宣室终须召贾生。
振海潮声春汹涌,插天剑气夜峥嵘。
伤心故国三千里,才是馀杭第一程。
倦行老矣遍东南,最后青原识正庵。
无法更求身外说,有禅应向意中参。
春风绕寺雨花坠,石鼎烹茶泉味甘。
暂脱尘嚣聊税驾,与君相对款清谈。
庵上木已拱,山前水可陂。
峥嵘晦翁字,突兀大参碑。
云叶孤飞白,乌群反哺慈。
伤心前辈尽,问道欲从谁。
磊落东游客,磨跎但过僧。
有怀千不足,自顾百无能。
旧日名城酒,他时梦境灯。
放歌声激烈,醉倒睡腾腾。