这首诗描绘了端午节浴后的清新感受，诗人以细腻的笔触展现了沐浴过程中的微妙变化与个人情感。
首先，诗中提到“芳兰浮小鼎，燃用桂为薪”，描述了在端午节这天，诗人使用香兰与桂枝点燃香鼎，营造出一种清雅的氛围。这里的“小鼎”与“桂为薪”不仅体现了端午节特有的习俗，也暗示了仪式感与对美好生活的追求。
接着，“初暖闻盈室，微和接澡身”两句，生动地描绘了沐浴时的温暖与舒适。随着香气弥漫整个房间，诗人仿佛能感受到水温恰到好处，洗去了一身的疲惫与尘埃，身心得到了放松与净化。
“形骸元土木，时节且槃巾”则进一步表达了诗人对身体与时间的感悟。他意识到自己的肉体如同自然界的物质，随着时间的流逝而变化，但在这个特殊的时刻，通过沐浴，仿佛与自然、与时间达成了一种和谐的状态。
最后，“虽然新浴后，未振故衣尘”一句，既是对端午节沐浴习俗的总结，也是诗人内心情感的流露。即使沐浴后衣物上可能仍残留着尘埃，但心灵已得到了洗涤与升华，这种内在的变化是无法被外物所遮蔽的。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了端午节沐浴这一传统习俗背后的文化意蕴与个人情感体验，传递出一种对生活美好追求与自我净化的思考。
