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师?使众作祠堂，要学朱张与郑王。
大家飞上梧桐树，自有旁人说短长。
这首诗描绘了一位贤能的官员在地方上修建祠堂的情景，祠堂是古代用来祭祀祖先或尊崇德行的人物的地方。诗中的“朱张与郑王”可能指的是历史上的某些修建祠堂的典范，如朱熹、张载和郑思肖等人。官员希望通过学习这些前人的做法，来提升自己的德行和治理能力。
“大家飞上梧桐树”一句，则是对人们聚集在这里进行祭祀或讨论祠堂事宜的情景的形象描绘。梧桐树常被用来比喻高洁、崇高之物，可能暗示着祠堂的庄严和神圣。
最后，“自有旁人说短长”则表明对于这座祠堂的建造，以及官员的治理手段和德行，周围的人们都有自己的看法和评论。这不仅体现了古代社会中人们对公共事务的关注，也反映出诗人对待公众意见持开放态度的胸襟。
不详
与赵师同时。事见《白獭髓》
开秋气微肃，天水湛相照。
扁舟惬幽寻，层峰入奇眺。
融结几何年，指顾集群妙。
神仙得非幻，遗蜕在岩窍。
行往求其踪，恐为识者笑。
独鹤去不还，山猿偶然叫。
应有采芝人，凌空发长啸。
东冶亭联白下门，问谁走马谢公墩。
梅炎一样摇蒲扇，惟有清风后代存。
酴醾浴罢温香玉。牡丹睡起歌云绿。弹压属东阳。
留春在庆堂。简端新组绶。辉映烟岚秀。
妙曲倩清妍。祝君无尽年。
风动竹。清遍一窗梅溽。闻道小乔乘凤玉。
仙裳飘雾縠。来嫁吾门公瑾叔。天上人间愿足。
浓缭水沉燃宝烛。鬓长相对绿。
