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万古幽人在涧阿，百年孤愤竟如何？
无人说与天随子，春草输赢校几多。
这首诗是元好问的《论诗三十首》中的第十九首，以一种深沉而富有哲理的方式探讨了诗人对古代隐士和孤独情感的感慨。"万古幽人在涧阿"描绘了那些在山涧深处过着长久孤独生活的人们，他们仿佛与世隔绝，成为了历史长河中的一抹幽影。"百年孤愤竟如何"则表达了诗人对于这些隐士百年生涯中积累的无尽忧愤的疑问，他们的情感究竟如何排解，又将何去何从。
"无人说与天随子"中的"天随子"，可能指的是唐代诗人陆龟蒙，号天随子，他的作品常有超然物外、淡泊名利的意味。诗人在这里暗示，没有谁能真正理解这些隐士的心境，他们的孤独和愤懑似乎无法向人言说，只能自我承受。
最后两句"春草输赢校几多"借用了春天的草木生长来象征人生的起伏和变化，隐喻这些隐士的情感如同春草般，有时繁茂，有时凋零，难以量化其输赢。整首诗通过对比和象征，展现了诗人对古代隐士生活状态的深刻理解和同情，以及对人生无常的沉思。
不详
万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢。
真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。
汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。
慷慨歌谣绝不传，穹庐一曲本天然。
中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。
切切秋虫万古情，灯前山鬼泪纵横。
鉴湖春好无人赋，夹岸桃花锦浪生。
