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贫到无锥，正好进步。王舍城中，有条活路。
一声金锡，千门万户。全放全收，全宾全主。
多宝如来，何曾过去。
这首诗是宋代僧人释智朋所作的偈颂，以简洁的语言表达了深刻的人生哲理。"贫到无锥，正好进步"，意指贫穷至极反而是提升自我的最佳时机，暗示了逆境中的成长动力。"王舍城中，有条活路"，暗喻在困苦中仍有希望和出路，可能是指佛法或内心的智慧。"一声金锡，千门万户"，形象地描绘出佛法传播的广泛影响，如同金锡之声穿越众多门户，唤醒人们的心灵。"全放全收，全宾全主"，强调的是佛教中的平等观，即一切皆可放下，亦可接纳，不分主客。最后两句"多宝如来，何曾过去"，以多宝如来的形象，表达佛法永恒不变，超越时间的存在。
整体来看，这首诗寓含了佛教的智慧与生活态度，鼓励人们在困境中寻找解脱之道，体现了禅宗的直指人心、见性成佛的思想。
不详
俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四
丛林圣制，有解有结。透脱重关，红炉点雪。
即心是佛，非心非佛。东涌西没，穿皮透骨。
十字街头，孤峰绝顶，是离窠臼，不离窠臼。
至尊至贵，无去无来。体若虚空，迥绝安排。
虚空迸绽，山岳起舞。拔舌犁耕，罪恶俱露。
