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松下消摇自扣扉，相留终日话真机。
烟藏花岛青牛卧，客散仙房独鹤归。
丹井泉澄天影小，玉坛风冷磬声微。
乘闲拟学冲霄术，九土茫茫得者稀。
这首诗描绘了一幅山中隐逸生活的画面。首句“松下消摇自扣扉”，写出了诗人独自漫步松林，轻轻敲门进入道观的情景，流露出一种闲适与宁静。接下来的“相留终日话真机”则展现出诗人与道长深入交谈，探讨玄妙的道家真理，体现了对知识和精神追求的热忱。
“烟藏花岛青牛卧”运用了道教典故，暗示道观环境清幽，如仙境般，青牛象征着老子骑牛出函谷关的传说，增添了神秘色彩。“客散仙房独鹤归”进一步描绘了道观的空灵，客人离去后，只有孤鹤回巢，更显其超凡脱俗。
“丹井泉澄天影小，玉坛风冷磬声微”两句，通过描写清澈的丹井、微弱的磬声，营造出静谧而深邃的氛围，展现了道观修行生活的寂寥与庄重。
最后，“乘闲拟学冲霄术，九土茫茫得者稀”表达了诗人想要在闲暇时学习道家的高深法术，但意识到这种境界并非人人可得，流露出对道家境界的向往和对自身修为的谦逊。
总的来说，这首诗以细腻的笔触描绘了山中道士的生活，既赞美了道家的清修生活，也寓含了诗人对超脱尘世的追求，具有浓厚的禅意和道家哲学意味。
不详
宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学
不问人间事，连年鸟外居。
白云吟次见，青壁醉来书。
扫石秋苔駮，开窗夜月虚。
于时已无念，生计有樵渔。
一锡任西东，孤怀孰与同。
吟髭潜变白，人事旋成空。
秋阁闲看月，寒窗卧听鸿。
时将寂寥意，深夜寄丝桐。
高迹远城市，湖山景色奇。
水声喧睡榻，岚气逼书帷。
鸟语垂轩竹，鱼惊浸月池。
蒲轮来有日，终负白云期。
禅房萧洒闭重关，祖意明来万事闲。
高卧有时消白日，静吟无念忆青山。
扫花晚砌留苍藓，剃发秋池照病颜。
堪笑林泉深隐者，不知幽趣在人间。
