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涧底泥牛金贴面，山头石女著真红。
系驴橛上生芝草，不是云霭香炉峰。
这首诗是宋代僧人释嗣宗所作的《颂》中的一句，描绘了一幅山涧奇景。诗人以生动的比喻和形象的语言，将涧底的泥牛比喻为金贴面，暗示其在阳光或月光下闪闪发光，可能是因为某种奇特的光泽或装饰。"山头石女著真红"则描绘了山巅之上，石头仿佛化身为身着鲜艳红色的女子，增添了神秘而瑰丽的色彩。
接下来的两句进一步深化了这种奇幻感："系驴橛上生芝草"，意指寻常的驴桩上竟然长出了珍贵的灵芝草，这不仅突显出自然的神奇，也暗含了超凡脱俗的禅意。最后一句"不是云霭香炉峰"，通过否定的语气，强调这不是世俗可见的云雾缭绕的香炉峰，而是诗人眼中超尘脱俗的仙境。
整体来看，这首诗通过细腻的描绘和富有象征意义的意象，营造出一种超然物外的禅境，体现了作者对自然与禅意的深刻理解和独特感悟。
不详
丹桂生瑶宝，千年会一时。
偏从天竺落，祇向月宫知。
出海冰轮满，当轩玉树迟。
清晖含远峤，接影下空墀。
金气风初劲，银河露恐垂。
婵娟应怅望，果尔见蛾眉。
滩漱金沙过枕前，雨丝斜织面尘烟。
绿杨红杏宜寒食，紫燕黄鹂聒昼眠。
杖屦独游栽药圃，琴樽多在钓鱼船。
晚来花下敲门者，不是神仙即酒仙。
静见门庭紫气生，前山岚霭入楼青。
玉坛醮罢鬼神喜，金鼎药成鸡犬灵。
岩下水光分五色，壶中人寿过千龄。
何当一日抛凡骨，骑取苍龙上杳冥。
