夜过昭觉禅院因忆懒上人同南泉西岩西池诸丈赋得嗟字

重到谈经处,萧条人共嗟。

禅心馀贝叶,老眼讶天花。

孤磬风犹袅,双松月自斜。

太虚渺无际,知是远公家。

形式: 五言律诗 押[麻]韵

鉴赏

这首诗描绘了诗人夜晚探访昭觉禅院的情景,通过细腻的笔触展现了禅院的宁静与空灵,以及对过往僧侣生活的追忆。首句“重到谈经处”,点明了地点,暗示了诗人曾在此地有过深刻的经历或记忆。接着,“萧条人共嗟”一句,以“萧条”二字描绘出禅院的冷清景象,同时“共嗟”则表达了诗人与他人共同的感慨,可能是对时光流逝、世事变迁的感怀。

“禅心馀贝叶,老眼讶天花”两句,进一步深化了禅院的氛围。贝叶象征着佛教经典,这里指代的是禅宗的教义和智慧;“老眼讶天花”则运用了夸张的手法,表现了诗人对禅院中不寻常景象的惊讶,可能是某种超脱世俗的领悟或体验。

“孤磬风犹袅,双松月自斜”描绘了一幅静谧而富有禅意的画面:孤零零的磬声在风中回荡,似乎在诉说着历史的悠长;而两棵挺拔的松树在月光下斜影婆娑,更添了几分幽静与神秘。这两句不仅渲染了环境的寂静,也暗含了诗人内心的平静与深思。

最后,“太虚渺无际,知是远公家”总结了诗人的情感与感悟。太虚,即宇宙虚空,此处象征着无限的自由与解脱;“渺无际”表达了对宇宙广阔与深远的感慨,同时也暗示了诗人对禅宗精神的深切认同与追求。“知是远公家”中的“远公”指的是东晋时期的高僧慧远,这里借指禅院,表达了诗人对禅院及其所代表的高洁精神的敬仰与向往。

整体而言,这首诗通过对昭觉禅院的夜景描绘,展现了诗人对禅宗文化的深刻理解和内心世界的细腻感受,充满了哲理与诗意。

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谢榛(明)

成就

不详

经历

山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,著有《四溟集》、《四溟诗话》

  • 字:茂秦
  • 号:四溟山人
  • 籍贯:脱屣山
  • 生卒年:1495~1575

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