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格外丛林选出,生缘不在天台。
虽然乌律卒地,力扶多少人来。
这首诗名为《禅房十事·拄杖》,是宋代禅宗僧人释绍昙的作品。诗中以"格外丛林选出"描绘禅杖的独特之处,暗示它是从众多同类中脱颖而出,可能寓意着禅杖的不凡来历或特殊品质。"生缘不在天台"则表达了禅杖与禅修者之间的缘分,并非仅限于天台山这样的佛教圣地。
"虽然乌律卒地"中的"乌律"原指古代的一种刑罚,这里借指艰难困苦,而"卒地"则意味着克服困难。诗人通过这个意象,传达出禅杖在修行者面临困境时给予的支持和力量,"力扶多少人来"则进一步强调了禅杖作为引导和支撑的作用,帮助许多人找到了内心的平静和佛法之路。
整体来看,这首诗以禅杖为载体,寓言般地展现了佛法修行中的坚韧与扶持精神,富有哲理意味。
不详
理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末
要识分明古篆,一槌打得完全。
烧炷旃檀牛粪,衲僧鼻孔楔穿。
做处全无渗漏,用时开口向天。
尽大地人饫饱,只图个不知恩。
既就良工雕琢,何妨出手扶持。
抓著衲僧痒处,赏伊一枚荔枝。
要成片段工夫,须是全身倚靠。
虽然只见一边,未许睦州担荷。