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吾观日与月,乃是阴阳精。
彼升此攸降,循环有常经。
万方仰临照,元良则其明。
离躔遂晦蚀,惟辟修德刑。
玄象虽缅邈,人当思戒惩。
这首诗是明代诗人李昌祺的《拟古十四首(其二)》,主要探讨了日月在自然界中的象征意义和其所寓含的哲理。诗人将日月视为阴阳之精华,它们的升降交替遵循着自然规律,如同天地间永恒的法则。万物都仰赖日月的光照,而君主的贤明则类比为太阳的光明。然而,如果君主偏离正道,如月亮因离轨而出现晦暗和蚀变,那么就需要通过修德行刑来纠正。诗人借此提醒人们,尽管宇宙现象遥远深奥,人类应当从中汲取教训,自我警戒。整首诗寓教于景,富有深意。
不详
名祯,、一字维卿,以字行世,、、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,诗集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》
园绮遗世贤,逍遥商颜巅。
安汉笑谈顷,视之何易然。
拂袖谢隆准,采芝茹芳鲜。
今复有斯士,吾将为执鞭。
黔娄贫贱士,怀道栖衡门。
布被斜可殓,曾西徒失言。
终焉谥康子,万古播清芬。
云胡有千驷,殁世寂无闻。
吾观古颜孟,生民之先觉。
已克礼斯复,陋巷亦云乐。
气由养而充,浩然塞寥廓。
其殁馀千年,载籍犹昭灼。
天爵良可珍,箪瓢未为恶。
方寸湛明鉴,贤愚罔弗然。
浸淫汨私欲,沈溺陷危颠。
善性宁终昧,清光应暂捐。
勉旃力磨治,皎洁当如前。