经史阁四言诗

玄黄氤氲,混沌未死。道隐冥默,文郁雕跂。

蚩蚩熙熙,结绳而治。谁凿七窍,鸿濛拊髀。

马图鸟迹,彷佛文字。羲轩勋华,授受一理。

典谟训诰,浑浑无拟。天生素王,躬服仁义。

宪章祖述,参赞经纬。经揭日月,史严辞事。

九流说铃,诸子疣赘。秦灰小厄,鲁壁阐秘。

白首齐生,口诵臆记。枝叶扶疏,风流委靡。

汉兴购求,六经大备。舒向校雠,班马传纪。

尔雅同风,沿袭世次。宋三百年,超轶姚姒。

际海薄天,声教渐被。惟此东邑,蔼蔼多士。

孔墙巍巍,重屋丹绮。群玉之府,五经之笥。

排签插架,堆案盈几。藻饰皇猷,驰骋帝轨。

兰薰颜冉,玉洁曾史。物忌太盛,道有中否。

何物坏宅,有士抱器。坛荒杏老,墉鼠穴虺。

川竭珠逃,椟破玉毁。炷灯拭案,篇?简燬。

观鹳雅鸦,鲁鱼亥豕。斲轮糟粕,负蛉口耳。

忘筌舍蹄,出足弃履。文未丧天,道不坠地。

起废者谁,孟母之子。薄言采藻,于彼沼沚。

鸠工捐资,不捐廪饩。榱桷得宜,轮奂有炜。

肩摩踵接,出入槐市。非此乔木,畴克大庇。

非我宗匠,孰主张是。祖有令德,世济其美。

休声日流,与道终始。

形式: 四言诗

翻译

天地混沌,道隐藏在寂静中,文化繁盛如雕刻的高峰。
人们简单淳朴,用结绳来管理事务。是谁开凿了七窍,让鸿蒙世界为之鼓掌。
马图鸟迹象征文字,伏羲和黄帝的功绩,传承着统一的原则。
经典法则,宏大深远,天性使然,王者以仁义为本。
法律制度源自祖先,辅助治理国家,经书如日月,史书严谨记录事实。
各种学派纷繁复杂,诸子百家冗余累赘。秦朝焚书带来短暂的灾难,鲁国壁藏的文献揭示了秘密。
学者们白发皓首,口诵心记,学问繁茂,风气柔弱。
汉代开始大量收集,六经完备。舒向校对书籍,班固马迁留下传世之作。
《尔雅》等著作风格一致,世代流传。宋代三百多年,超越了夏商周三代。
声望教化逐渐扩展,东邑人才济济。
孔子的儒家学府,富丽堂皇,藏书丰富。
书籍排列整齐,满目琳琅。华丽的文辞,遵循帝制之道。
书香四溢,史册洁净。事物不宜过满,道理有度。
何物破坏家园,有贤士怀才。祭坛荒芜,城墙老鼠出没。
珍珠流失,宝箱破裂,烛光下擦拭书案,篇章简册焚烧殆尽。
混淆视听,错误百出。粗浅的知识,口耳相传。
忘记初衷,放弃实践。文采未失天性,道义永不坠落。
复兴者是谁?孟母的儿子。采集智慧,于池塘边寻找。
工匠们出资,但不求回报。建筑适宜,光彩夺目。
人潮拥挤,进出繁华市场。非此大树,何以庇护众生。
非我宗师,谁能主导?祖辈美德,世代延续。
声誉流传,与道同行至终。

注释

氤氲:云雾弥漫的样子。
混沌:宇宙初开时的状态,形容混乱。
冥默:寂静无声。
雕跂:雕刻得精巧高耸。
结绳:古代记事方法,用绳打结表示意思。
鸿濛:指天地初开时的混沌状态。
马图鸟迹:古人用马蹄印、鸟爪印等自然符号作为文字的雏形。
羲轩:伏羲和黄帝的合称,代表远古时代。
训诰:古代帝王的教导和命令。
鸠工:召集工匠。
轮奂:形容建筑物华丽。
休声:美好的声誉。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家张衡的作品,名为《经史阁四言诗》。从内容来看,这是一首颂扬儒学经典和历史文献的诗作。诗中通过丰富的词汇和深奥的意象,展现了作者对传统文化的敬仰之情以及对知识学习的渴望。

诗的开篇“玄黄氤氲,混沌未死”描绘出一幅宇宙混沌、生机勃发的画面,展示了古代哲学对于天地万物生成之谜的思考。接着,“道隐冥默,文郁雕跂”表明了作者对深邃道理和精美文学的追求。

“蚩蚩熙熙,结绳而治”则是对古人用结绳记事,以此治理国家的赞颂。而“谁凿七窍,鸿濛拊髀”中,“七窍”指的是人的耳目鼻口等感官,而“鸿濛”形容众多,这里可能是在探讨古人如何通过开辟感官来认识世界。

诗的后半部分则更多地涉及了儒家经典和历史文献的学习与传承,如“羲轩勋华,授受一理”中的“羲轩”是指古代贤臣尧舜,表明对圣贤之道的追求;“典谟训诰,浑浑无拟”则是在赞美经典的教诲和历史记载的重要性。

整首诗语言古朴,意境深远,体现了作者对于传统文化知识的敬重,以及对其深邃内涵的探索。通过这首诗,我们可以感受到宋代学者对于经史文化的珍视和传承之心。

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张衡(宋)

成就

不详

经历

不详

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