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诗心何以传，所證自同禅。
觅句如探虎，逢知似得仙。
神清太古在，字好雅风全。
曾沐星郎许，终惭是斐然。
这首诗是唐代诗人齐己所作的《寄郑谷郎中》，通过对诗歌艺术的深刻体悟和个人情感的真挚抒发，展现了作者高超的文学造诣和内心世界的丰富性。
“诗心何以传，所證自同禅。”这两句表达了诗人对于诗歌创作过程中的灵感与心灵沟通的体验。"觅句如探虎，逢知似得仙"则形象地描绘了诗人在构思和修辞时那般投入和专注，以至于达到一种忘我的境界。
“神清太古在，字好雅风全。”这里，"神清"二字传递出一种超脱尘世、精神专一的意境，而"太古在"则是对古典美学理念的追求和崇尚。"字好雅风全"更是对诗歌艺术形式之完备与纯粹性的赞颂。
“曾沐星郎许，终惭是斐然。”这两句透露出作者对于过往承诺或期望的回顾与反思。"星郎"可能暗指某种精神寄托或理想象征，而"终惭是斐然"则流露出一种自我审视与内心不安的情绪。
整首诗通过对个人创作体验、美学追求和个人情感的深刻表达，展现了作者对于诗歌艺术极高的敬仰和对精神生活的深切关怀。
不详
晚年自号衡岳沙门，唐朝晚期著名诗僧
龙门支派富才能，年少飞翔便大鹏。
久待尊罍临铁瓮，又从幢节镇金陵。
精神一只秋空鹤，骚雅千寻夏井冰。
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。
南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。
谩为楚客蹉跎过，却是边鸿的当来。
乳窦孤明含海日，石桥危滑长春苔。
终寻十八高人去，共坐苍崖养圣胎。
竟陵兵革际，归复旧园林。
早岁为官苦，常闻说此心。
海边山夜上，城外寺秋寻。
应讶嵩峰约，蹉跎直到今。
昼公评众制，姚监选诸文。
风雅谁收我，编联独有君。
馀生终此道，万事尽浮云。
争得重携手，探幽楚水濆。
