送黎方回归耕罗浮二首(其二)

丰啬从来理必均,况于取义与成仁。

舍生已是前人事,应将长生与后人。

形式: 七言绝句 押[真]韵

鉴赏

这首诗是明代诗人陈恭尹在明末清初时期的作品,名为《送黎方回归耕罗浮二首(其二)》。诗中探讨了生命的价值、取义成仁的道德观念以及对后人的责任感。

“丰啬从来理必均”,开篇即点明了自然界的规律与人类社会的伦理原则应当保持平衡和谐。“丰啬”指的是丰饶与匮乏,这里比喻资源的分配与利用。强调了无论是在自然界还是社会中,资源的分配都应遵循一定的公平原则,不可过于偏颇。

“况于取义与成仁”,进一步阐述了在面对道德抉择时,应当坚持正义与仁慈的原则。取义,即追求大义;成仁,则是实现仁德。这两者是道德修养的重要体现,体现了个人在面对是非善恶时,应秉持的高尚情操和行为准则。

“舍生已是前人事”,引用了“舍生取义”的典故,强调了为了正义事业不惜牺牲个人生命的崇高精神。这不仅是对历史英雄的赞颂,也是对后世的一种激励,鼓励人们在面对不公与邪恶时,勇于站出来,为正义而战。

“应将长生与后人”,最后两句表达了诗人对于生命的深刻思考和对未来世代的责任感。他认为,不仅要在自己的生命中追求意义和价值,更应该为后人留下有益的东西,无论是物质财富还是精神遗产,都是对未来的投资和贡献。

整体而言,这首诗通过探讨生命的价值、道德原则以及对后人的责任,展现了诗人对人生哲理的深刻洞察和对社会伦理的深切关怀。

收录诗词(1900)

陈恭尹(明末清初)

成就

不详

经历

初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷

  • 字:元孝
  • 籍贯:广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡
  • 生卒年:1631 ~1700

相关古诗词

题梁叠石母冯太君节孝册

结缡七月已无夫,身后初生藐尔孤。

矢死诗成辞父母,未亡人在有翁姑。

三冬对火寒书荻,孤幌残灯夜辟纑。

今日俸钱能反哺,佳儿名已列师儒。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

祝黎方回

板桥东望是扶胥,照水无劳拔白须。

此日合为山院长,当年曾是羽林孤。

柳栽宣武围皆抱,柏近王裒树亦枯。

酌酒寿君还自笑,一般霜雪各头颅。

形式: 七言律诗 押[虞]韵

梁药亭招集六莹堂观六莹古琴同诸公作歌

昔人斫琴贵其声,梁君得琴堂以名。

六莹堂诗走天下,人因诗好知琴精。

酒酣拂拭呈上客,四座观之皆动色。

断纹半作龙蛇形,古漆总如金铁蚀。

梁君得此三十春,书斋终日伴闲身。

发扬宫徵在笔墨,清风沕穆还天真。

陶公无弦得其意,君琴有足一无二。

不遇其人不敢修,旧新杂糅虞非类。

吾闻舜琴五弦象五行,当年揖让称平成。

少宫少商自文武,三千年内多戈兵。

乃知极备不如缺,为君一弹再三歇。

形式: 古风

以香瘿杯为魏和公寿系之以歌

南州炎德多芳草,丹桂玉兰皆合抱。

珠厓有树更绝伦,独发清芬自枯槁。

松枝成珀待千年,朽木为芝质屡迁。

此香凝结乃异是,皮肤脱落馀贞坚。

寄君瘿杯大如斗,为君满引无疆寿。

箕瓢可挂不闻声,惠瓠能容宁用掊。

翠微腊月梅花浓,散作琼瑶落酒钟。

万里知交各南北,几人同上金精峰。

君不见南极老人旁,客星每夜生光芒。

其占为世多寿者,斗牛之野斯其昌。

更闻月出天街北,天下从兹皆喜色。

犯座应须太史陈,此星或是严滩客。

举杯邀月月何言,饮罢看杯意独存。

既用馨香比明德,还因错节念同根。

形式: 古风