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鹊鸣人共怜，乌鸣人共嫉。
祇因声妍媸，何心报凶吉。
这首诗是张至龙的《演雅十章（其六）》，属于中国古典文学中的诗歌。从鉴赏角度来看，我们可以解读如下：
首先，"鹊鸣人共怜，乌鸣人共嫉" 这两句通过对比鹊和乌的叫声与人们的情感反应，表达了人们对于不同声音背后所蕴含的意义给予不同的评价。这里的“鹊”通常象征着吉祥或好运，而“乌”则可能代表不祥之意。这两句诗体现了古人对声音和自然现象赋予的情感色彩。
接着，“祇因声妍媸，何心报凶吉” 这两句则是对上述情感反应的进一步探讨。"祇因声妍媸" 强调人们对于美好或不和谐声音的喜恶往往基于直觉，而非深思；“何心报凶吉” 提出了一个问题，询问为什么人的内心会对这些外在的声音做出如此不同的心理反应和评价。
整首诗通过这种探讨，揭示了人类对于自然界声音的主观解读，以及这种解读背后的心理机制。同时，这也反映出古人对于宇宙万物之间联系的深刻洞察和哲思。
不详
蚕饱办丝课，蜂忙供蜜工。
役役为人劳，衣食还自空。
櫩蛛巧经网，林鸠拙营巢。
孰知拙反胜，网坏巢独牢。
寒著麻衣馁食薇，乐山清兴只琴知。
蛛经圆网当中立，蜂徙新厨出外飞。
山脊倚天无改日，草根埋雪有青时。
莫言鸿燕多相背，去去来来共一机。
保心如止水，为行见真书。
