送道契上人之越觐大夫叔

楚僧推后辈,唐本学新经。

外国传香氎,何人施竹瓶。

秋风别李寺,春日向柯亭。

大阮今为郡,看君眼最青。

形式: 五言律诗 押[青]韵

翻译

楚地僧人推崇后来者,学习唐朝的新经文。
从外国传来香氎(香料和细密织物),不知何人施舍了竹瓶。
秋风吹拂中告别李寺,春日暖阳下前往柯亭。
如今阮籍(比喻高雅之士)为郡守,看你受到极为青睐的眼神。

注释

楚僧:楚地的僧侣。
推后辈:推崇年轻的后学者。
唐本:唐朝的版本或经典。
新经:新的佛经或学问。
外国:其他国家。
传香氎:传播香料或带有香气的织物。
何人:不知道是谁。
施竹瓶:赠送或放置了竹制的瓶子。
秋风:秋季的风。
别李寺:离开名为李的寺庙。
春日:春天的日子。
向柯亭:向着柯亭而去,柯亭可能是一个地名或亭子名。
大阮:比喻有才德的高雅之人,这里借指地方长官。
今为郡:现在担任郡守(古代地方行政长官)。
看君:看着你。
眼最青:非常赏识,给予最好的关注,‘眼青’比喻眼光独到、青睐有加。

鉴赏

这首诗是唐代诗人皎然的作品,名为《送道契上人之越觐大夫叔》。诗中通过对自然景象的描绘和对友人的怀念,表达了作者对朋友离别时的情感。

"楚僧推后辈,唐本学新经。"

这两句开篇便设定了一种文化的传承与学习的氛围。“楚僧”可能指的是道教中的一位重要人物,而“唐本”则是说诗人皎然自己所处的时代和文化背景。通过这种对比,诗人强调了个人与历史、文化之间的联系。

"外国传香氎,何人施竹瓶。"

这里的“香氎”可能是一种香料或香气,而“竹瓶”则象征着一种清雅脱俗的生活态度。这两句表达了一种对远方美好事物的向往和对平淡生活的追求。

"秋风别李寺,春日向柯亭。"

这两句通过季节的变化来描绘离别的情景。“秋风”与“春日”分别代表了不同的离别时刻,而“李寺”和“柯亭”则是具体的地标,可能象征着特定的记忆或情感。

"大阮今为郡,看君眼最青。"

最后两句中,“大阮”可能指的是一个地方名称,而“看君眼最青”则是一种对朋友的赞美和怀念之词。这不仅表达了诗人对朋友外貌的欣赏,也暗含了一种友情长存的意味。

总体来说,这首诗通过对自然景象和个人记忆的描绘,展现了一种淡雅而深沉的情感世界。它既是对文化传承的一种反思,也是对朋友离别时所寄托的情感。

收录诗词(514)

皎然(唐)

成就

不详

经历

俗姓谢,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。的诗歌理论著作《诗式》

  • 字:清昼
  • 籍贯:湖州(浙江吴兴)
  • 生卒年:730-799

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