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乌纱巾上是黄尘，落日荒原更恐人。
竹里怪禽啼似鬼，道傍枯木祭为神。
亦知远役能添老，无柰高眠不救贫。
此地到城惟十里，明朝难得自由身。
这首诗描绘了一幅荒凉而沉寂的边塞景象。首句“乌纱巾上是黄尘”，以乌纱巾上的灰尘暗示旅途的艰辛和环境的恶劣，黄尘满天，渲染出一种苍茫孤独之感。次句“落日荒原更恐人”，进一步强化了这种荒凉，夕阳西下，荒原空旷，更显行人孤苦无依。
第三句“竹里怪禽啼似鬼”，通过竹林中怪异的鸟鸣，营造出阴森恐怖的氛围，增添了神秘感。第四句“道傍枯木祭为神”，则反映出当地风俗，人们在路边祭祀枯木，显示出对未知力量的敬畏和生活的艰难。
诗人感慨“亦知远役能添老”，长途跋涉使得岁月匆匆，人生易老。然而，“无柰高眠不救贫”一句，表达了对贫困的无奈，即使有短暂的安眠也无法改变生活的困顿。最后两句“此地到城惟十里，明朝难得自由身”，点明诗人即将结束这段劳役，但明天依然难以摆脱贫困的束缚，透露出一种沉重的现实感。
整体来看，这首《十里》以细腻的笔触描绘了边塞的艰苦生活，寓言式的表达方式让人深思人生的艰辛与命运的无奈。赵师秀的诗歌风格清峭，情感深沉，这首诗充分体现了他的艺术特点。
不详
亦称灵芝，又号天乐。南宋诗人
万年山木有千年，石路阴深到缭垣。
几片云闲谁是主，一条流水不知源。
土栽芍药尤胜木，僧说猕猴极畏猿。
夜半空堂诸境寂，微闻钟梵亦成喧。
千日方过半，何因便得还。
就令凡事易，不及一身闲。
种朮怜官地，登城忆自山。
苦吟无爱者，写在户庭间。
一派落虚空，如何画得同。
高风吹作雨，低日射成虹。
西域书曾说，先朝路始通。
或言龙已去，幽处别为宫。
青苔生满路，人迹至应稀。
小寺鸣钟晚，深林透日微。
野花春后发，山鸟涧中飞。
或有相逢者，多因采药归。
