挽卢侍郎(其一)

三十趋京国,同时复有谁。

贵为祈父佐,长在缙云司。

物化嗟何速,神游不可知。

凄凉山浦侧,千古葬灵輀。

形式: 五言律诗 押[支]韵

鉴赏

这首挽诗《挽卢侍郎(其一)》由明代诗人杨士奇所作,表达了对卢侍郎逝世的哀悼之情。诗中通过“三十趋京国”一句,描绘了卢侍郎年轻时即赴京城追求仕途的情景,体现了他积极进取的人生态度。接着,“同时复有谁”一句,既是对卢侍郎早逝的惋惜,也暗含了对当时同辈中人才凋零的感慨。

“贵为祈父佐,长在缙云司”两句,赞美了卢侍郎在官场上的地位和贡献,祈父佐意味着他在辅佐君王方面有着重要的作用,缙云司则可能是指他在某个重要部门担任要职。这两句不仅赞扬了他的官职之高,更强调了他在国家治理中的重要性。

“物化嗟何速,神游不可知”表达了对卢侍郎逝世速度之快的感叹,以及对其灵魂去向的未知与遗憾。这里的“物化”指肉体的消亡,“神游”则是对灵魂飘渺状态的想象,暗示了对生命短暂和不可预知性的深刻思考。

最后,“凄凉山浦侧,千古葬灵輀”描绘了卢侍郎安葬之地的景象,凄凉的山浦旁,千古流传着他的灵柩。这一句不仅渲染了哀伤的氛围,也寄托了对卢侍郎永远怀念的情感,以及对他精神永存的信念。

整首诗通过对卢侍郎生前事迹的简述和逝世后哀悼场景的描绘,展现了对逝者的深切缅怀和对生命意义的哲学思考,体现了中国古典文学中哀悼诗作的深沉情感与文化内涵。

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杨士奇(明)

成就

不详

经历

明代大臣、学者,名寓,以字行,谥文贞,汉族。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁

  • 字:士奇
  • 号:东里
  • 籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)
  • 生卒年:1366~1444

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