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双龙阙下五云新,喜见天元第一春。
邻使来输朝会玉,儒宫望拜属车尘。
囊空赤白闲边将,雨足公私快野人。
浑是升平好时节,谁将盛事勒苍珉。
这首诗是宋代诗人王灼的《投秦太师(其一)》。从诗中可以看出,诗人在描绘一个喜悦和繁华的春日景象,并表达了对和平时节的赞美之情。
“双龙阙下五云新,喜见天元第一春。” 这两句通过对“双龙阙”这一特定地理标志物的描绘,以及“五云”的出现,营造出一种祥瑞的氛围,“喜见天元第一春”则表达了诗人对于初春美景的喜悦之情。
“邻使来输朝会玉,儒宫望拜属车尘。” 这两句写出了朝廷的繁忙与官员们的活动,以及对神明的敬拜和祭祀活动。通过“邻使”、“朝会玉”等词汇,传达出一种隆重而庄严的氛围。
“囊空赤白闲边将,雨足公私快野人。” 这两句描绘了边塞将士在春日悠闲的情景,以及因雨水充沛而使得百姓生活安乐。诗中的意象生动,体现出对军事和民生的关怀。
“浑是升平好时节,谁将盛事勒苍珊。” 最后两句总结全诗,将前文的祥瑞景象、朝廷隆重与百姓安乐统一起来,赞美这是一个太平盛世。最后的“谁将盛事勒苍珊”则是在询问在这样好的时代中,谁能够记录下这些美好的事迹。
整首诗通过对自然景观和人间繁华活动的描写,展现了诗人对于盛世美景的赞叹,以及对于历史记载者的期待。王灼以其细腻的情感和深厚的文化底蕴,将这份喜悦与期望融入每一个字里,每一句中。
不详
阿师睡三昧,有如饱叶蚕。
以睡作佛事,复名所住庵。
梦觉本何择,月行影在潭。
勿笑胁尊者,二子正同参。
遍从江海濯清流,归老岷峨占上游。
心远欲联高士传,地偏仍似贾胡留。
何时竹杖闲支壁,终日绳床懒命俦。
碧嶂红尘两相望,劳生笑我不知休。
蓑衣芒屦日相逢,仙者谁人识吕钟。
已受丹书存夜气,定除白发变春容。
情田旧习虽锄秽,笔阵馀威尚折冲。
闻说山间赋招隐,试披云雾几多重。
人品相悬定几分,十年高卧赤城云。
神仙窟宅古多见,泉石膏肓今亦云。
羽驾拟陪天上乐,麟毫犹写世间文。
吴江枫落摇归棹,更喜新诗惬所闻。