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龙象经行处,山腰度石关。
屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
宴息花林下,高谈竹屿间。
寥寥隔尘事,疑是入鸡山。
这首诗描绘了一幅静谧幽深的山中寺庙之旅的画面。开篇“龙象经行处,山腰度石关”两句,以雄伟的山势和盘曲的道路,勾勒出一片隐秘而又神圣的空间。“屡迷青嶂合,时爱绿萝闲”表达了诗人在这片山中寺庙间徘徊,不仅迷恋于连绵不断的翠绿山峰,也享受着那里的幽静与闲适。
“宴息花林下,高谈竹屿间”两句,则展现了诗人在此地的悠然自得。他们或是在花林之下小憩,或是于竹林中与友人们进行着深入而高远的对话。这不仅仅是一种身体上的休息,更是一种心灵上的放松和升华。
最后,“寥寥隔尘事,疑是入鸡山”两句,以“寥寥”形容世间纷扰与寺庙之间的距离,表达了诗人想要远离尘世的喧嚣,而“疑是入鸡山”则增添了一份超然物外的玄妙感。这里的“鸡山”可能并非实指某一山名,而是一种象征,代表着一种精神上的归宿。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对内心世界的深刻表达,展现了诗人对于超脱尘世、追求心灵净土的向往。
不详
男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”
出谷未停午,到家日已曛。
回瞻下山路,但见牛羊群。
樵子暗相失,草虫寒不闻。
衡门犹未掩,伫立望夫君。
误入桃源里,初怜竹径深。
方知仙子宅,未有世人寻。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。
渐通玄妙理,深得坐忘心。
万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。
天寒雁度堪垂泪,日落猿啼欲断肠。
曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。
县城南面汉江流,江涨开成南雍州。
才子乘春来骋望,群公暇日坐销忧。
楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。