这首诗描绘了一位名为穆老仙的道士在大华山阴修行的生活场景，充满了道家哲学与自然和谐的意象。
首句“大华山阴穆老仙”点明了人物所在之地与身份，暗示其隐居于山林之中，追求精神上的自由与超脱。接着“专持清静探幽玄”表明穆老仙致力于内心清净，探索宇宙奥秘，体现了道家追求内在修为和宇宙真理的精神。
“修补祇陀无漏园，常流慧水溉心田”两句，以“祇陀园”比喻修行之地，通过“修补”和“无漏”强调了对心灵的净化与完善，而“常流慧水”则象征着智慧的不断滋养，使心灵得以成长。
“擒猿缚马翠峰巅，定观不用买山钱”运用生动的比喻，将修行过程中的挑战比作“擒猿缚马”，表示克服内心的杂念与欲望，同时指出修行无需外在物质的束缚，强调精神层面的自由与超越。
“舍俗投玄心契悟，善恶之由夙世缘”表达了穆老仙舍弃世俗生活，投身于道家玄学的修行，通过悟道理解善恶的根源在于前世的因果循环。
“心香福炷起灵源，杳杳冥冥达上天”描绘了穆老仙通过内心的修炼，点燃心灵之香，达到与宇宙精神的连接，最终通向更高的精神境界。
“秋日碧潭真了了，野花啼鸟谩喧喧”通过对比秋日的宁静与自然界的喧嚣，进一步强调了修行者内心的平静与对外界纷扰的超脱。
“鼎中火灭开金蕊，木上无烟结玉莲”运用象征手法，描述了修行过程中内在能量的转化，如同鼎中火焰熄灭后绽放出金色花朵，木上无烟结出玉莲花，寓意着心灵的升华与纯净。
“垒功积行满三千，性圆丹结去朝元”总结了修行的成果，通过积累功德与修行，最终达到性灵圆满，结成丹药，升入更高层次的精神世界。
整体而言，这首诗通过对穆老仙修行生活的描绘，展现了道家哲学的核心理念——追求内心的清净与超越，以及通过修行达到与宇宙和谐共存的境界。
