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谭笑在岩廊,人人尽所长。
仪形见山立,文字动星光。
日运丹青笔,时看赤白囊。
伫闻戎马息,入贺领鸳行。
这首诗描绘了一场文人雅集的盛况。"谭笑在岩廊,人人尽所长"表达了诗人在山间廊道中与朋友们欢聚畅谈,每个人都发挥自己的特长和才华。"仪形见山立,文字动星光"则是对参与者文采飞扬的赞美,他们的文章如同星辰般璀璨夺目。
"日运丹青笔,时看赤白囊"可能暗示着诗人们在此过程中不断涂改、润色自己的作品,以求完美。"伫闻戎马息,入贺领鸳行"则似乎是对这种雅集之后的一种宁静与和谐的描绘,听闻战马之声渐歇,而朋友间的问候如同鸭队般有序进行。
整首诗通过对自然景物和人文活动的描写,展现了古代士大夫在山水之间交流思想、展示才艺的情景,同时也反映出诗人对于理想生活状态的一种向往。
不详
汉族,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”
采撷黄姜蕊,封题青琐闱。
共闻调膳日,正是退朝归。
响为纤筵发,情随綵翰飞。
故将天下宝,万里与光辉。
金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。
暂辍洪炉观剑戟,还将大笔注春秋。
管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
岘首风烟看未足,便应重拜富民侯。
昔年内署振雄词,今日东都结去思。
宫女犹传洞箫赋,国人先咏衮衣诗。
华星却复文昌位,别鹤重归太乙池。
想到金闺待通籍,一时惊喜见风仪。
洛阳天坛上,依稀似玉京。
夜分先见日,月静远闻笙。
云路将鸡犬,丹台有姓名。
古来成道者,兄弟亦同行。