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笑傲丛林落托仙，閒心不缚十方禅。
野狐岂是藏身处，水牯真成豁鼻穿。
这首诗描绘了一位修行者超脱尘世、达到心灵自由的境界。"笑傲丛林落托仙"表达了诗人对仙境的向往和追求，"閒心不缚十方禅"则透露出他已达到一种心无牵挂、内心宁静的禅定状态。
接下来的两句"野狐岂是藏身处，水牯真成豁鼻穿"生动地展现了诗人对自然界的观察和感悟。"野狐岂是藏身处"暗示着即便是在荒野中，也没有可以隐藏的秘密；而"水牯真成豁鼻穿"则形象地描绘了一种物我两忘、达到境界极致的情景。
整首诗通过对比和想象，展现了诗人对于超然物外、高蹈尘世的心境。这种心境不仅是对自然的观察，更是对生命和存在本质的深刻体悟。
不详
少负才名，既登第，任大学博士，出主石室，就学者如云。蜀学之盛，古今鲜俪。后卒成都，时作山水小笔，风调远俗。卒年七十外
涪州一别十年彊，君自游行几退藏。
好是金颜无佛处，却来铁面坐禅床。
本自无弦奏凯风，水流空洞作丁东。
齑盐老向伊耆氏，何必闻韶肉味中。
前时赤旱要刑鹅，今日平田涨绿波。
不特蛟龙偏得意，可知蚯蚓亦能歌。
湖亭饮酒对新鹅，金错杯中卷白波。
村鼓鼕鼕更堪忆，画船照水采菱歌。
