这首诗以生动的比喻描绘了勇禅师对于世间现象的深刻洞察与超脱态度。"胡孙儿子太惺惺，爱弄千年鬼眼睛"，运用了拟人化的手法，将世间众生比作狡猾的胡孙，他们过于精明，沉迷于世间的虚幻与诱惑之中，如同千年鬼的眼睛般深邃而迷惑人心。这种比喻既展现了对世俗生活的讽刺，也暗示了禅宗中对于欲望与执着的批判。
接下来的两句"不现宰官身说法，时时来我顶头行"，进一步揭示了禅师对于修行的理解。"不现宰官身说法"意味着勇禅师并不依赖外在的身份或形式来传道，他超越了世俗的束缚，不被角色所限，而是以一种更为内在、直接的方式进行教化。"时时来我顶头行"则表达了禅师对于日常生活的觉察与融入，无论何时何地，他都能在平凡的瞬间中发现真理，与万物同在，体现了禅宗中“见性成佛”的理念，即通过日常生活的实践和觉知，达到心灵的觉醒与解脱。
整体而言，这首诗不仅展示了勇禅师对于禅宗智慧的深刻理解，同时也传达了一种超越世俗、直面本心的生活态度，鼓励人们在日常生活中寻找真我，实现精神上的自由与解脱。
