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正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。
呕沦吐萌,垠倪散截。迷肠郗曲,䨴零霾曀。
雀燬龟水,健驰御屈。拿尾研动,袾袾??。
㳷用秘功,以岭以穴。柂薪伐药,莽桀万茁。
呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,颐咽蕊屑。
肇素未来,晦明兴灭。
这首诗语言古朴,意象丰富,充满了神秘的色彩。开篇“正色鸿焘,神思化伐”描绘了一种超然物外的境界,其中“正色”指的是自然无饰的颜色,“鸿焘”可能是形容某种宏大或深远的场景,而“神思化伐”则表现了诗人内心世界与宇宙和谐共生的哲思。
接下来的“穹施后承,光负玄设”继续这种超验的描写,“穹施”可能指的是天空的辽阔,“后承”则像是时间或空间的延续,而“光负玄设”更增添了一种神秘与哲理的气息。
诗中还出现了许多生僻字眼,如“呕沦吐萌,垠倪散截”中的“呕沦”、“垠倪”,这些都增加了诗歌的难度和古色。整体而言,这首诗在艺术风格上可能受到了道家思想的影响,追求一种超脱尘世、与自然合一的精神境界。
然而,由于这首诗使用了一些罕见字词,加之于结构上的跳跃性,使得理解起来颇为困难。尽管如此,这种独特的艺术风格也正体现了中国古典文学中追求意境深邃和语言美感的一面。
不详
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。
蛇蜕其皮,吾亦神摅。九九六六,束身天除。
何以充喉,吐纳太虚。何以蔽踝,霞袂云袽。
哀尔浮生,栉比荒墟。吾复丽气,还形之初。
在帝左右,道济忽诸。
两头点土,中心虚悬。人足踏跋,不肯下钱。
姚宋为相,邪不如正。太平用事,正不如邪。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。