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柴车本不羡华轩，吟苦何妨浪号仙。
扶老底须九节杖，欢呼还费一金筵。
正闻僧去坐长夏，那得君来论大年。
会面苦难辰去速，柳绵飞尽见荷钱。
这首诗是宋代诗人林希逸所作的《再用仙字韵答刘躔甫》。诗中以“柴车”与“华轩”的对比，表达了对简朴生活的向往和对精神自由的追求。诗人借吟唱自比为浪迹的仙人，虽生活朴素却内心充实。他指出，支撑老人的并不只是九节杖，欢聚也不必非得借助金筵，言下之意是真正的快乐源自内心的满足而非物质的奢华。
接着，诗人通过“僧去坐长夏”与“君来论大年”的对比，表达了时光易逝、相聚难求的感慨。最后，“柳绵飞尽见荷钱”一句，以自然景象的变化暗示时光的流逝，同时也预示着新生的到来，寓意着即使面对离别与时间的无情，也应保持乐观和希望的心态。
整首诗情感真挚，语言清新，富有哲理，展现了诗人对生活的深刻洞察和对美好未来的憧憬。
不详
得君诗一卷，自命曰深居。
苦爱惊人句，多惭寄我书。
绝知吟可老，更问法何如。
叟已忘言久，离钩正待鱼。
伊昔君居里，宗师有大贤。
字尝疑吕哑，诗怕为杨颠。
堪恨梁颓久，祇馀棹曲传。
要令吟律细，但学紫阳仙。
集编名甚雅，之子信吟徒。
不是綦闻籁，应如惠据梧。
但令鸣中律，何用句成图。
蝇蚓嗤时辈，能联石鼎无。
一春苦淋漓，既晴差自喜。
四郊遽如壑，晴日共能几。
人言山雨骤，每点大如指。
新秧过半空，农泣向妻子。
今年种如金，典质到衣被。
忍饥事犁锄，岂料今乃尔。
一饱强营营，天公难指拟。
先淫后必涸，我虑非止此。
可奈漫空云，如墨来未已。
长宵攲枕听，揽衣四五起。
滴碎愁人心，不滴愁人耳。
