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世上屡更改，山中常晏安。
六爻穷《易》象，九转炼神丹。
洞里花开晚，峰头雪落残。
为馀琴一弄，鹤舞下松端。
这首诗描绘了世事变迁与自然永恒的对比，以及对隐居生活的向往和对道家修炼的追求。首句“世上屡更改，山中常晏安”以对比手法开篇，将外界的动荡与变化与山中的宁静与稳定相对比，表达了诗人对稳定和谐生活的向往。接下来，“六爻穷《易》象，九转炼神丹”两句，通过引用《周易》的六十四卦和道教炼丹术，展现了对哲学智慧和精神修炼的探索与追求。最后，“洞里花开晚，峰头雪落残”描绘了一幅洞中花迟开、山顶雪未尽的画面，既体现了时间的缓慢流逝，也寓意着修行过程的漫长与艰难。“为馀琴一弄，鹤舞下松端”则以弹琴和鹤舞的形象，象征着心灵的自由与超脱，以及与自然和谐共处的理想状态。整首诗通过对自然景象的细腻描绘和对内心世界的深刻探索，传达出一种超然物外、追求精神境界的生活态度。
不详
幼聪慧过人，晚年披缁于丹棱县城南九龙山竹林寺，《十国春秋》卷第五十七·后蜀十有《僧传》
来多不自客，坐久却垂帘。
虽陪北楚三千客，多话东林十八贤。
昔年追感泪横流，今日寻思是漫愁。
容易得来容易失，等閒成了等閒休。
皇图本谓儿孙置，白刃番成骨肉雠。
梁汉后唐三世主，九泉相见大悠悠。
莫传读得五车书，莫言文似马相如。
不如家有一镒金，一囊珠，可以赂相公之子弟，结相公之僮奴。
便可朝为屠沽，夕乘轩车。
