和龟山此日不再得

我生秉孱弱,不能任耕桑。

居然消秫稻,何以酬旻苍。

星尽晨鸡鸣,东方生炯光。

良阴无踟踌,俄顷收斜阳。

行行天地间,南北各有方。

步履无定审,宇宙空茫茫。

忮求但自辑,尚未足以臧。百端苟遏绝,暗触还自?。

身心取轻安,未免等秕糠。

良珠固在握,胡乃忘吾藏。

春暄熏百草,随类发芬芳。

秋气净四极,一碧涵清刚。

春秋皆在斯,何为空徬徨。

积粟太仓盈,积步万里长。

踸踔而凌越,竺氏与蒙庄。

如彼鸟篆空,漫尔矜文章。

辨说及组绣,慷慨登词场。

如彼挟策子,与博偕亡羊。

砭心不知痛,支体皆隳忘。

何忍蹈此蹊,而更诧豪彊。

关闽有津济,但自理舟航。

鼓勇未为殊,绵绵功在常。

一息不相续,前勤皆巳亡。

与俗俱汨没,徒为造物伤。

返念诚自惊,斯须分圣狂。

形式: 古风 押[阳]韵

鉴赏

这首诗是王夫之的《和龟山此日不再得》,表达了诗人对自身命运的沉思和对人生哲理的领悟。诗中,他自谦体质虚弱,无法从事农耕,但仍感叹自己消耗了谷物,未能报答天地的恩赐。诗人通过描绘四季变换,暗示时光流逝,认识到生命短暂,不应过于执着于物质追求,而应追求心灵的轻安与宁静。

他引用“竺氏与蒙庄”来表达超脱世俗的境界,批评那些过分炫耀文采或沉迷于功名的人,认为真正的智慧在于内心的清明而非外在的表现。诗人强调积累的重要性,无论是粮食还是脚步,都应持之以恒,不断进取。然而,他也意识到如果停止努力,之前的付出都将付诸东流,最终会被世俗淹没,徒然让造物感到悲伤。

诗的结尾,诗人反思自己的行为,感到震惊,意识到自己曾一时迷失,现在重新审视,希望能找回那份圣人的清醒。整首诗语言质朴,寓言深刻,展现了王夫之深沉的人生哲学。

收录诗词(1514)

王夫之(明末清初)

成就

不详

经历

又号夕堂。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。自幼跟随自己的父兄读书,青年时期积极参加反清起义,晚年隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生

  • 字:而农
  • 号:姜斋
  • 籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)
  • 生卒年:1619年10月7日-1692年2月18日

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形式: 七言律诗 押[东]韵

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