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九星台下煎茶别,五老峰头觅寺居。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。
这首诗是唐代诗人张籍的作品,名为《送晋师》。从诗中可以感受到一种淡泊宁静的情怀和对自然景物的细腻描绘。
“九星台下煎茶别”,这里的“九星台”可能是一个虚构的地名,用来营造一种仙境般的氛围。“煎茶别”则表达了诗人与朋友在此地告别的情景,煎茶不仅是日常生活的一部分,也象征着一段宁静美好的时光。
“五老峰头觅寺居”,“五老峰”同样可能是一个虚构的地名,而“觅寺居”则表明诗人朋友要去寻找一个僧侣的住所,隐喻一种超脱世俗、追求心灵净化的生活状态。
“作得新诗旋相寄”,这句话透露出诗人与朋友之间的情谊,他们时常通过书信和诗歌交流思想,这里的“新诗”可能是诗人特意为朋友创作的,表达思念之情。
“人来请莫达空书”,最后一句则是在告诫来访者不要空手而归,而应该带上一些信息或回信,以此保持彼此之间的情感联系和交流。
整首诗通过对自然景物的描写,表达了诗人对朋友离别的不舍,以及对他们精神世界的关切。同时,也展现了唐代文人对生活美好瞬间的珍视与追求。
不详
唐代诗人。汉族,郡望苏州吴(今江苏苏州)。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡”乃谓其郡望,并引《新唐书·传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定为乌江人
楚江亭上秋风起,看发苍梧太守船。
千里同行从此别,相逢又隔几多年。
街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
与君别后秋风夜,作得新诗说向谁。
蜀客南行祭碧鸡,木棉花发锦江西。
山桥日晚行人少,时见猩猩树上啼。
闻道溪阴山水好,师行一一遍经过。
事须觅取堪居处,若个溪头药最多。