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龟衔甘露争先到，凤吸醴泉随后来。
投在太清仙酒瓮，道人日饮两三杯。
这首诗描绘了一幅生动的仙境画面。诗人以龟和凤为象征，龟抢先衔来甘露，凤随后吸取醴泉，共同将这些神妙之水投入太清仙酒瓮中。这里的"太清"通常指的是道教中的高洁境界，而"道人"则可能暗指诗人自己或修道之人。每日饮用这仙酒两三次，体现了诗人对超凡生活的向往和对自然灵性的追求。
整体来看，此诗语言简洁，意境优美，富有道教的神秘色彩，展现了诗人超脱尘世、追求内心的宁静与长生的愿望。谢枋得作为南宋遗民，他的诗作往往寓含深沉的民族情感和隐逸之志，这首诗也不例外。
不详
别号依斋，担任六部侍郎，聪明过人，文章奇绝；学通“六经”，淹贯百家，带领义军在江东抗元，被俘不屈，在北京殉国，作品收录在《叠山集》
丹府金童善主家，百神听命静无哗。
从今何必餐松柏，但吸日精吐月华。
近日人传庾岭梅，南枝落尽北枝开。
长安旧日元无此，尽是江南人送来。
蒲葵也解归掌握，纨素未应捐箧中。
莫把暗尘涴明月，好驱大暑来清风。
来避秦人万事休，鸟啼花落几春秋。
洞门深锁无人到，山自青青水自流。
