建隆御楼三首(其一)南郊回仗驾至楼前用《采茨》

高烟升太一,明祀达乾坤。

天仗回峣阙,皇舆入应门。

簪裳如雾集,车骑若云屯。

兆庶皆翘首,巍巍万乘尊。

形式: 古风 押[元]韵

翻译

高高的香烟升腾直上太一神坛,光明的祭祀通达天地之间。
天子的仪仗队返回宫殿的高耸门楼,皇帝的车驾进入象征皇权的正门。
文武百官如云雾般聚集,侍从和车马众多如云屯聚。
普天之下的人们都仰望,无比威严的万乘之君的尊荣。

注释

太一:古代神话中的最高神祇,象征天帝或宇宙的最高主宰。
明祀:光明的祭祀,指对神明的盛大祭典。
峣阙:宫殿的高大门楼,象征皇权的威严。
应门:皇宫的正门,常指皇帝出入的地方。
簪裳:官员的冠冕和服饰,代指文武百官。
车骑:车辆和骑兵,指皇帝出行的仪仗队伍。
兆庶:亿万人,泛指天下百姓。
万乘尊:万乘之尊,古代以一车四马为一乘,形容帝王地位极高,权力极大。

鉴赏

这首诗描绘了一场宏大的皇家仪式。"高烟升太一,明祀达乾坤"表明祭祀活动的庄严与神圣,太一是古代星宿名,象征最高统治者的权威,而明祀则指祭祀之礼已经达到天地之间。"天仗回峣阙,皇舆入应门"形容皇帝车驾回返时的壮观,天仗是护卫皇帝的仪仗队伍,皇舆即皇帝乘坐的车辆,应门则是宫殿的大门。

接下来的"簪裳如雾集,车骑若云屯"用了生动的比喻来描写侍从和仪仗队伍众多而又井然有序,如同云雾一般。最后两句"兆庶皆翘首,巍巍万乘尊"则表达了一种威严与敬畏之情,兆庶指的是众多的臣子们,他们都低头表示敬意,而巍巍万乘尊则形容皇帝的威仪和尊贵。

这首诗通过对视觉和听觉细节的精确描绘,再现了当时皇家礼仪的壮丽场面,展现了皇权的神圣不可侵犯,同时也反映出作者对于皇权的尊崇与敬畏。

收录诗词(1566)

郊庙朝会歌辞(宋)

成就

不详

经历

不详

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