驯鹿

日日野心新,笼栏外强驯。

祗消指马相,便有逐原人。

昔起歌宾兴,今无伏囿仁。

豺狼好牙爪,应笑角如麟。

形式: 五言律诗 押[真]韵

翻译

每天都有新的野心滋生,即使被囚笼束缚,也尽力表现出温顺。
只要有人指挥牵马,就渴望挣脱束缚去追逐自由。
过去我曾因宴饮宾客而欢腾,如今却失去了昔日的宽容和仁慈。
那些凶猛的豺狼,只因没有角如同麒麟般温顺,反而嘲笑我们。

注释

野心:指人的欲望或企图心。
笼栏:比喻束缚或限制。
祗消:只要。
逐原:追逐原野,象征自由。
昔起:过去。
伏囿仁:昔日的仁慈,指过去的宽容。
豺狼:比喻凶恶的人。
角如麟:麒麟象征吉祥和平,这里反讽豺狼缺乏这样的美德。

鉴赏

这首诗描绘了一种深藏不露的智慧和力量,通过对比野兽的特性来表达主题。"日日野心新",意味着内心的野心与日俱增;"笼栏外强驯"则表现出一种在束缚之外依然保持着强大而温顺的态度。"祗消指马相"和"便有逐原人",通过对比马匹选择良种,以及人们追随高尚品德的行为,暗示了诗人对于品质与道德的追求。

接下来的两句"昔起歌宾兴,今无伏囿仁",则是表达了过去的欢乐场景与现在相比缺乏了一份仁爱。最后两句"豺狼好牙爪,应笑角如麟"中,诗人用豺狼以强调其凶猛,同时又通过"角如麟"来隐喻出一种非凡的智慧和力量。

整首诗充满了对比与象征手法,不仅展现了诗人的深厚学养,更透露出他对于品性修养、内在力量以及社会道德的深刻思考。

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王令(宋)

成就

不详

经历

初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》

  • 生卒年:1032~1059

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