赠缝者魏夫

元康相业夫何如,郑公故笏今有无。

风流云散子孙在,能事尚与他人殊。

高轩长戟非所顾,并州快剪真吾徒。

庐儿左右亦安有,指挥自有金针奴。

明窗无尘大几净,组练拂拭澄江铺。

弥缝细意妙熨帖,心如两翁当国初。

青天五色了无迹,巧手失笑娲皇疏。

短长窄狭俱中度,趁时剪制丽且都。

要令土木咸文饰,岂但击壤歌唐虞。

噫嗟古道去日远,沐猴被虎何纷如。

世人重外不重内,抚掌短褐矜华裾。

萧然桑枢一老夫,纻布半作桑叶枯。

绮罗千金不足数,荷芰落莫秋风孤。

云山之阳云满谷,温其如绵软如縠。

攐而怀之可盈掬,请君为我裁春服,舞雩行歌洞庭曲。

形式: 古风

翻译

元康的功绩如何,郑公的旧笏现在何处。
子孙虽散落四方,但才艺依然独特出众。
高官显位我不屑,太原的豪杰才是我的同伴。
身边并无华丽之人,只有像金针奴那样的得力助手。
明亮窗户洁净无尘,丝线整理得如同澄江般清澈。
精心修补细致入微,心境如两位老臣初掌国事。
天空五彩斑斓不留痕迹,女娲的巧手也难以比拟。
无论长短宽窄都恰到好处,顺应时节裁剪出华美的衣物。
我要让木石都充满文采,岂止是赞美唐虞盛世。
唉,古道已远,世态炎凉,人如沐猴披虎皮。
世人只重外表不重内在,嘲笑粗衣短褐却炫耀华丽。
我如同简陋的桑枢老人,粗布衣衫半是枯叶。
千金的绮罗算不得什么,荷叶菱角在秋风中孤独凋零。
山谷之阳云雾缭绕,温暖如绵软如丝绸。
我愿你将这云山美景收入衣裳,裁制春服,伴我舞雩歌唱洞庭之曲。

注释

元康:晋代皇帝司马炎的年号。
故笏:旧时官员上朝所持的手板。
子孙:后代。
殊:与众不同。
并州:古代行政区,这里指太原。
快剪:擅长剪裁。
庐儿:仆人。
金针奴:比喻技艺高超的裁缝。
组练:丝线。
澄江:形容丝线排列整齐。
弥缝:修补。
熨帖:平整舒适。
两翁:指两位老臣。
当国初:刚掌权的时候。
五色:彩虹的颜色。
娲皇:传说中的女娲。
疏:疏忽。
短长窄狭:各种尺寸。
丽且都:美丽且合身。
土木:泛指建筑。
击壤歌:古代人民唱歌颂太平。
唐虞:唐尧虞舜时期。
沐猴被虎:比喻外表威武实则虚弱的人。
纷如:杂乱的样子。
短褐:粗布短衣。
矜:炫耀。
萧然:清贫的样子。
半作桑叶枯:形容衣衫破旧。
绮罗:华丽的丝织品。
荷芰:荷叶和菱角。
云山之阳:山谷的南面。
如绵软如縠:形容云雾轻柔。
盈掬:满手捧起。
裁春服:裁制春季的衣服。
舞雩:古代祭神求雨的仪式。
洞庭曲:洞庭湖边的歌曲。

鉴赏

这首诗是元代诗人胡天游的作品,名为《赠缝者魏夫》。从内容上看,这是一首颇具生活情趣的诗,它通过对一位裁缝高手的赞美,展现了作者对于匠人技艺的欣赏和对传统工艺美学的理解。

开篇“元康相业夫何如,郑公故笏今有无”两句,借用历史上的名相和古代的器物来比喻裁缝之精妙,表达了作者对于这位裁缝技艺超群的赞誉。接着,“风流云散子孙在,能事尚与他人殊”进一步强调了这位匠人的独特才能和其技艺传承的重要性。

中间部分“高轩长戟非所顾, 并州快剪真吾徒”等句,则具体描绘裁缝者的工艺之精湛和对细节的把握。这里,“明窗无尘大几净,组练拂拭澄江铺”两句,更是通过清洁整齐的工作环境来衬托其职业态度和技艺水平。

诗歌后半部分,如“弥缝细意妙熨帖,心如两翁当国初”等,透露出裁缝者不仅技术高超,而且对待事认真负责。最后,“请君为我裁春服,舞雩行歌洞庭曲”则是作者直接向这位匠人提出请求,为自己制作春日的衣物,并且伴随着乐曲和舞蹈,这既表达了作者对美好生活的追求,也展示了诗人对于传统技艺的尊重与欣赏。

整首诗语言流畅,意境优美,不仅展现了裁缝者的高超技艺,还反映了诗人对于匠人文化和传统工艺的深刻理解。

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胡天游(元)

成就

不详

经历

名乘龙,以字行。又号傲轩。有俊才,七岁能诗。遭元季乱,隐居不仕。有《傲轩吟稿》

  • 号:松竹主人
  • 籍贯:元岳州平江

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