羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归(其三)

士节陵夷久可怜,谓宜作气一时伸。

恰求谔谔廷中辩,亦似厌厌泉下人。

身死首阳名不死,家贫陋巷道非贫。

世推五运今何运,归去何如老海滨。

形式: 七言律诗 押[真]韵

鉴赏

这首诗是宋代诗人汪梦斗所作的《羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归(其三)》。诗中表达了诗人对士节衰微的感慨,以及对正直言论和高尚道德的向往。同时,通过引用古代历史人物如伯夷、叔齐的故事,强调了个人品德的重要性,并反思了当时社会的运行状态。

首句“士节陵夷久可怜”,感叹士人的气节在长时间内逐渐衰落,令人痛惜。接着,“谓宜作气一时伸”表达了希望士人们能一展宏图,重振士风的愿望。“恰求谔谔廷中辩,亦似厌厌泉下人”,这两句对比鲜明,一方面是对朝廷中正直辩论的渴望,另一方面则是对已逝者的哀思,暗示了现实与理想的差距。

“身死首阳名不死,家贫陋巷道非贫”,引用伯夷、叔齐隐居首阳山,不食周粟而死的故事,赞扬了他们坚守节操的精神,即使生活贫困,但道德品质却永存不朽。最后,“世推五运今何运,归去何如老海滨”,诗人反思当前社会的运行模式,似乎并不理想,因此提出了归隐海滨的想法,表达了对现实不满,寻求精神寄托的愿望。

整体而言,这首诗深刻地反映了宋代社会士风衰败的现状,以及诗人对于正直道德和理想社会的追求与反思。

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汪梦斗(宋)

成就

不详

经历

不详

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羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归(其四)

三间小屋枕山边,一缕沈烟谢老天。

康节虽贫犹自乐,希夷当乱只高眠。

道非日用常行外,心在吾身未有前。

归去重参教透彻,何须更用羡神仙。

形式: 七言律诗 押[先]韵

羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归(其五)

身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存。

近来粤客通南货,旧日燕人祭北门。

治极汉唐犹驳杂,功侔禹稷有根源。

纪纲法度于何是,归醉床头老瓦盆。

形式: 七言律诗 押[元]韵

羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归(其六)

留连荒邸况栖栖,席地跧蹲四体胝。

饮量素悭愁对酒,杀机元浅倦招棋。

相传帝统须求正,莫使王风久下衰。

归去林间洗双眼,暮年要看太平时。

形式: 七言律诗 押[支]韵

羁燕四十馀日归兴殊切口占赋归(其七)

世道茫茫未解忧,新凉行色且归休。

四年扰扰春如梦,五帙骎骎老转愁。

禹贡九州行半矣,周家十乱有人不。

浣纱云冷徽山月,不似林间乐一丘。

形式: 七言律诗 押[尤]韵