渊明采菊图

葛巾翩翩玩秋风,元熙有此归来翁。

南山荒径亦何有,黄花迎笑篱之东。

平生闻道不愠穷,冷澹亦与黄花同。

风霜岁宴吾与汝,肯逐桃李争春红。

寒香盈把欲谁赠,绕篱三嗅心冲冲。

停云远在天一方,八表惨淡将焉从。

渡江仍孙马化狗,伐荻小儿蛇作龙。

忧来惆怅清樽空,解事白衣乃相逢。

一觞进我忘忧物,浩歌目送南飞鸿。

形式: 古风

翻译

轻盈的葛巾在秋风中飘动,元熙年间有这样一位归来的老翁。
南山的小路虽荒凉,但东篱边的菊花却笑迎人。
一生追求道义,无论贫穷困苦都不生气,心境冷淡如菊花。
寒冬将尽,你我共享风霜,怎会去追逐早春的桃李之红。
寒香满手,想赠予谁?我在篱笆旁三次深深嗅闻,心中激动。
停云在远方,天地苍茫,何处寻觅安慰?
过江后子孙如同孙权马化为犬,打柴的孩子见到蛇竟化成龙。
忧虑时,只有清酒空杯,幸而白衣知己相逢。
一杯美酒,让我忘却忧虑,高歌目送南飞的大雁。

注释

葛巾:古代文士常戴的头巾。
元熙:东晋末年的一个年号。
南山:泛指南方的山。
黄花:菊花。
愠穷:因贫穷而生气。
冷澹:心境淡泊。
桃李:比喻世俗的荣华富贵。
春红:春天的花朵。
寒香:菊花的香气。
心冲冲:心情激动。
停云:古人对亲友的思念。
八表:八方,极言遥远。
渡江:指历史上的渡江战役。
化狗:比喻世事变迁。
白衣:古代称医者为白衣。
相逢:相遇。
忘忧物:能使人忘却忧虑的事物。
南飞鸿:大雁南飞象征离别或远方。

鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、与自然和谐共生的生活状态。诗人以轻松自如的笔触,捕捉了秋风中的菊花之美,以及自己对贫穷生活的豁达态度。

"葛巾翩翩玩秋风"一句,设定了一种悠然自得的情境,"元熙有此归来翁"则透露出诗人对于某个时期或状态的怀念。"南山荒径亦何有,黄花迎笑篱之东"表达了诗人对自然景物的喜爱,以及他与大自然之间亲密无间的关系。

"平生闻道不愠穷,冷澹亦与黄花同"这两句,则展现了诗人面对贫困生活时的从容态度,他将自己比作冷淡之物,与黄花相伴,显得格外自在。

"风霜岁宴吾与汝,肯逐桃李争春红"表达了诗人对于岁月流逝的感慨,以及他不愿意像一般人那样追求物质享乐和虚名浮利。

"寒香盈把欲谁赠,绕篱三嗅心冲冲"则是诗人对菊花的爱恋之情,他几乎想要将这份美好送给他人,却又忍不住要多嗅几次,享受这份孤独的喜悦。

"停云远在天一方,八表惨淡将焉从"这一句,描绘了一种超然物外的境界,诗人的心灵仿佛悬浮于云端,与世间的喧嚣保持距离。

接下来的几句,"渡江仍孙马化狗,伐荻小儿蛇作龙。忧来惆怅清樽空,解事白衣乃相逢",则是诗人对于现实生活的一种隐喻和比兴,他通过这些奇特的意象,表达了对现实世界的某种批判和超越。

最后两句,"一觞进我忘忧物,浩歌目送南飞鸿"则是诗人在饮酒中找到片刻的解脱,用豪放的歌声送别那些飞向远方的事物。

总体来说,这首诗通过对自然之美的细腻描写,以及对现实生活的超然态度,展现了诗人独特的人生哲学和艺术追求。

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胡天游(元)

成就

不详

经历

名乘龙,以字行。又号傲轩。有俊才,七岁能诗。遭元季乱,隐居不仕。有《傲轩吟稿》

  • 号:松竹主人
  • 籍贯:元岳州平江

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