无庵道人赠砚报之以诗

别去惊离索,重来更剧谈。

送人还有砚,住世却无庵。

白鹤千年化,黄粱万枕酣。

区中缘未毕,一见一回惭。

形式: 五言律诗 押[覃]韵

翻译

不要打扰那些孤独的人,再次来访可能会更加深谈。
赠送他人还有砚台,但自己在世间却没有隐居之所。
白鹤修炼千年才能羽化成仙,人们做着黄粱美梦仿佛万般酣畅。
尘世中的缘分还未了结,每次相见都让我感到羞愧。

注释

别去:不要打扰。
惊离索:孤独的人。
重来:再次来访。
剧谈:深入交谈。
送人:赠送他人。
砚:砚台。
住世:在世间。
无庵:没有隐居之所。
白鹤千年化:白鹤修炼千年成仙。
黄粱万枕酣:做着黄粱美梦仿佛万般满足。
区中:尘世。
缘:缘分。
毕:了结。
惭:羞愧。

鉴赏

这首诗是宋代诗人徐瑞所作,题为《无庵道人赠砚报之以诗》。诗中表达了诗人对友人赠送砚台的感激之情,同时也流露出对人生无常和世事如梦的感慨。"别去惊离索,重来更剧谈",描绘了与友人分别时的不舍,以及再次相聚时的深谈;"送人还有砚,住世却无庵",道出即使有物质馈赠,也无法抵挡岁月流转,世间并无永恒居所的无奈;"白鹤千年化,黄粱万枕酣",借白鹤长生不老的传说和黄粱美梦的典故,寓言人生的短暂和虚幻;最后两句"区中缘未毕,一见一回惭",表达了诗人意识到缘分未尽,每次相见都感到惭愧,因为自己在世间停留的时间有限,未能更好地珍惜当下。

整体来看,这首诗情感真挚,语言朴素,通过对比和象征手法,展现了诗人对人世沧桑的深刻理解和感慨。

收录诗词(362)

徐瑞(宋)

成就

不详

经历

南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”

  • 字:山玉
  • 号:松巢
  • 籍贯:江西鄱阳
  • 生卒年:1255~1325

相关古诗词

月湾辟地山中诛茅归隐怡如赋诗次韵赞决(其二)

作意归来孰谓非,挹芳有地复何疑。

迟留固是全交道,勇退方知识事宜。

尚用侍郎书户契,肯求节度买山赀。

风流莫遣诸儿觉,共被同行又一奇。

形式: 七言律诗 押[支]韵

月涧自杭归以诗问讯

记别秋风里,闻归禁火初。

深惭聊尔耳,久阙问何如。

梅雪西湖鹤,潮风东海鱼。

经行入诗否,早晚叩精庐。

形式: 五言律诗 押[鱼]韵

王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵

七里滩光照客裘,双台登览意难休。

当时蔑视麒麟楦,季汉反成党锢钩。

山水何心供吊古,奸雄有面肯包羞。

摩挲苍峭追陈迹,四十四年重泛舟。

形式: 七言律诗 押[尤]韵

癸巳二月寓城与赵希文

城郭春深午梦醒,觉来玄思独冥冥。

静中自笑渠非我,醉里浑忘影答形。

有客不传皇极数,何人独爱太玄经。

古今此意谁能会,雨暗长堤草树青。

形式: 七言律诗 押[青]韵