咏怀(其六十)

驾言发魏都,南向望吹台。

箫管有遗音,梁王安在哉!

战士食糟糠,贤者处蒿莱。

歌舞曲未终,秦兵已复来。

夹林非吾有,朱宫生尘埃。

军败华阳下,身竟为土灰!

形式: 古风 押[灰]韵

鉴赏

这首诗是中国古代文学家阮籍的作品,属于五言绝句。从诗中可以看出诗人对过去历史事件的怀念和反思。

"驾言发魏都,南向望吹台。"

这里诗人驾车来到魏国的都城,在那里面向南方眺望着古代名将关羽所建的吹台。吹台是古时用以观赏军队操练的地方,诗人通过这种方式表达了他对历史英雄事迹的怀念。

"箫管有遗音,梁王安在哉!"

箫管即古代的一种乐器,遗音则指余音绕梁。这里诗人提到箫管还能听见过去的声音,感叹梁王(即三国时期的蜀汉开国皇帝刘备)仿佛还在人们的心中。

"战士食糟糠,贤者处蒿莱。"

战争中的将士们只能吃到残羹冷炙的粮食,而有德行的人却能安居于荆棘丛生的荒野。这两句反映了战乱时期社会的艰难和文人墨客的高洁。

"歌舞曲未终,秦兵已复来。"

这两句描绘了一种悲剧场景:人们还在欢乐地进行着歌舞,但是秦军已经又一次回来了。这象征着战争的不断重演和无尽的苦难。

"夹林非吾有,朱宫生尘埃。"

夹林指的是被树木包围的地方,而朱宫则是用红漆涂饰的皇宫。这两句表达了时间流逝、历史沧桑,以及曾经繁华如今已成废墟的情景。

"军败华阳下,身竟为土灰!"

最后两句直接指出战争的失败和诗人自身的悲惨遭遇。华阳是古地名,可能指的是某次重要战役发生的地方。而"身竟为土灰"则表达了诗人个人的毁灭和消逝。

总体来说,这首诗通过对历史事件的回顾和个人命运的反思,展现了诗人对于历史沧桑、英雄落幕以及个人悲剧的深切感悟。

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阮籍(魏晋)

成就

不详

经历

三国魏诗人。竹林七贤之一,是建安七子之一阮瑀的儿子。曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。是“正始之音”的代表,著有《咏怀》、《大人先生传》等

  • 字:嗣宗
  • 籍贯:陈留(今属河南)尉氏
  • 生卒年:210~263

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形式: 古风 押[纸]韵

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形式: 古风 押[侵]韵

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形式: 古风 押[阳]韵

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形式: 古风