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结草为庐万仞头，人间蚁穴自王侯。
客来借问穷通理，不意僧中有许由。
这首诗描绘了一种超然物外、自在逍遥的生活状态。"结草为庐万仞头，人间蚁穴自王侯"两句通过对比，将自然界中最微小的昆虫与人类社会中的贵族相提并论，表达了诗人对于世俗名位的超脱和淡然。
接下来的"客来借问穷通理，不意僧中有许由"两句，则展示了诗人在佛法智慧中的寻求与顿悟。这里的“客”可能是指那些向诗人询问修行之道的人，而"不意僧中有许由"则透露出诗人对佛教的深刻领悟和内心的平静。
整首诗通过对自然界与人类社会、世俗智慧与佛法智慧的对比和融合，展现了诗人对于生命意义和精神追求的独到见解。
不详
理宗绍定五年进士。工诗，时人多所称引。有《静佳乙稿》
他家百两送于归，成匹鸳鸯作锦机。
独守空闺愁不寐，一灯明灭补寒衣。
灯下穿针影伴身，懒将心事诉诸亲。
阿婆许嫁无消息，芍药花开又一春。
洗尽铅华净洁贫，嫁衣莫说为他人。
绝怜父母穷相守，不为金多贱却身。
少年荡子有黄金，投赠明珰结两心。
不得良媒终不肯，一春风雨洞房深。
