这首诗是元末明初诗人张羽赠予一位即将返回日本的僧人的作品。诗中表达了诗人对僧人离别的感慨和对其修行生涯的祝福。首句“杖锡去随缘”描绘了僧人手持锡杖，任凭缘分引导的洒脱形象，暗示其云游四方的僧人生活。次句“乡山在日边”则寓言僧人将要回到遥远的日出之地，流露出淡淡的思乡之情。
“遍参东土法”表达对僧人遍访各地佛法的敬佩，体现了佛教的广博和僧人的求知精神。“顿悟上乘禅”则赞美僧人可能在修行中达到了高深的禅定境界，显示出佛法的奥妙和僧人的智慧。
“咒水龙归钵，翻经浪避船”通过生动的意象，描绘僧人在海上行脚时，用咒语驱使水龙归顺于他的法器，以及在翻阅佛经时避开风浪的情景，展现了僧人的神通和佛法的力量。
最后两句“本来无去住，相别与潸然”，揭示了佛法的真谛——一切皆空，无来无去，诗人与僧人虽有离别之感，但明白这是世间常态，不禁为之落泪。整首诗情感真挚，富含哲理，是对僧人修行生活的深情赞颂和对佛法的深刻理解。
