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无争之棋两三局,自劝之酒一二杯。
但且任么随俗过,丹成云鹤自然来。
这首诗表达了一种超然物外、顺其自然的生活态度。"无争之棋两三局"和"自劝之酒一二杯"描绘了诗人在山中与友人下棋饮酒,享受着简单而宁静的生活。"但且任么随俗过"则表明诗人对待世事持有一种顺其自然的态度,不强求、不争斗。
最后两句"丹成云鹤自然来"中的"丹成"可能指的是道家修炼之术,"云鹤"则是比喻高洁和自由自在的生活状态。整句话意味着当个人达到了一种精神上的纯净和高尚境界时,美好的东西会自然而然地到来。
诗中的意境淡远,语言简约,透露出一股超脱世俗的清风,令人读之有如临深溪,心旷神怡。
不详
祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法
炼就红铅不计斤,五湖四海十馀春。
今朝杖屦庐山下,雨笠烟蓑一个身。
洞宾踢碎金葫芦,夜半姮娥下蕊珠。
但见满天尽角角,不知春去鬼揶揄。
博山一炷小蛇寒,无人独自坐蒲团。
柴门却倩冷风关,檐外白云时往还。
闷来爱竹把花嫌,无事看山高捲帘。
好鸟一声飞过檐,清风著力送银蟾。