贺车驾幸秘书省二首(其一)

麟台高柳识雕舆,共记中兴幸省初。

黄道再传天子跸,青编重入史臣书。

需云下际君恩盛,晨露高张乐节舒。

若写鸿猷参大雅,定非周鼓颂田渔。

形式: 七言律诗 押[鱼]韵

翻译

麟台上的高柳见证了华丽的车驾,共同回忆起中兴初期的皇宫探访。
皇帝再次出行,黄道吉日引导着天子的车驾,重要的历史事件被史官记录在案。
如云的恩泽从天而降,清晨的露珠象征着欢乐的节庆气氛。
如果要写下这些宏图大略,融入高尚的文学作品,那必定不是寻常的赞美,而是如同周朝的赞美诗,歌颂贤明的君主而非渔夫。

注释

麟台:古代宫殿名,这里指代朝廷。
雕舆:装饰华丽的帝王车驾。
中兴:国家由衰败恢复繁荣。
幸省:帝王巡幸皇宫。
黄道:古人认为天子出行有黄道吉日。
跸:帝王出行的车驾。
青编:史书的代称,古时以竹简编成,颜色青绿。
史臣:史官。
需云:比喻皇帝的恩泽深厚。
晨露:象征清早的祥瑞。
乐节:节日的庆祝活动。
鸿猷:宏大深远的计划或策略。
大雅:高尚的文学作品。
周鼓:周朝的赞美诗。
田渔:渔夫,这里借指平凡人。

鉴赏

这是一首描写皇帝巡幸秘书省的诗,充满了对皇帝恩泽和礼仪的赞美。诗中“麟台高柳识雕舆”开篇就设定了一个庄重典雅的场景,通过高大的柳树来点明皇家车驾的至尊地位。“共记中兴幸省初”表达了对国家安定和繁荣的喜悦之情。

“黄道再传天子跸”,这里的“黄道”指的是帝王所行走的道路,代表着最高权力的象征,而“天子跸”则是皇帝车驾经过时的礼仪,展现了君主权威和国家典章制度的恢宏。

接下来的“青编重入史臣书”,则是说这次巡幸将会被记录在历史书籍中,这里的“青编”可能指的是古代用竹简制成的文书。皇帝的每一次活动都有可能成为历史记载的一部分,体现了诗人对此事件重要性的认识。

“需云下际君恩盛”,则转向了皇恩浩荡的描绘,“晨露高张乐节舒”表达的是人民在皇恩之下的幸福生活,如同清晨露水般润泽每一个角落,展现了一种和谐美好的社会景象。

最后,“若写鸿猷参大雅”,诗人提到了自己的文学创作与古代圣人相媲美,而“定非周鼓颂田渔”则是说这次巡幸的盛况,绝不是平凡的乐队和歌唱可比。

整首诗通过对景物、礼仪、历史记载以及皇恩民福等多个层面进行描绘,展现了诗人对于君主权威与国家繁荣的赞美,以及个人文学创作的自信。

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