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仙佛人言是一家，好分半席共烟霞。
廓清摧陷儒家事，不谓青山识正邪。
这首诗以仙佛之道与儒家思想的比较为切入点，表达了诗人对儒家伦理的推崇和对自然山水中正义的理解。首句“仙佛人言是一家”暗示了儒道佛三家在某种程度上的相通性，认为它们都追求超脱世俗的精神境界。接着，“好分半席共烟霞”描绘出诗人愿意分享这种超然之境，与自然的烟霞同在，体现出他对隐逸生活的向往。
然而，诗的重心落在“廓清摧陷儒家事，不谓青山识正邪”这两句上。诗人强调儒家伦理对于社会和个人的重要作用，认为它有力量廓清世间的混乱，打击邪恶。他进一步强调青山也能分辨是非，暗示自然界的公正与人的道德观念相契合。这反映了诗人对儒家道德价值的坚定信念，同时也寓含着对自然与人文和谐共处的哲学思考。
总的来说，这首诗融合了对道教和儒家思想的认同，通过山水自然来寄托对理想人格和社会秩序的追求，体现了宋末元初文人既崇尚超脱又关注现实的精神风貌。
不详
闻言惊喜是家山，朅蹙来兹遂一攀。
何但名称偶相似，宛然天壁锁云关。
年来学道未知方，羞逐莺花燕蝶忙。
三五年加心死尽，有如鱼鸟见毛嫱。
益州桑柘雨，莘野稻粱秋。
功业髯秋兔，行藏汗万牛。
草泽行吟赋楚骚，青麻衣上俗尘多。
五陵年少休相笑，戏马台前载酒过。
