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惠子白驹瘦,归溪唯病身。
皇天无老眼,空谷滞斯人。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。
柴门了无事,黄绮未称臣。
这首诗描绘了一位隐士或高洁之人的生活状态。"惠子白驹瘦,归溪唯病身"表明主人公回到自然中,可能是因为身体抱恙,但他的心志仍旧坚持。在古代文化中,常用“惠子”来指代那些品行高尚的人物,如庄子中的惠施。"皇天无老眼,空谷滞斯人"则写出了诗人对自然界的感慨,似乎在感叹时间的流逝和人的短暂,"皇天"指的是广大而又不变的自然规律,而"空谷"则象征着人生的孤独与寂寞。
接着,“崖蜜松花熟,山杯竹叶新”描绘了一幅生机勃勃的自然景观。"崖蜜"可能指的是山崖间流淌的蜜汁,"松花"则是在春天盛开的种子,而"山杯"和"竹叶"则表现了诗人对大自然中生命更新迭代的赞美。
最后,“柴门了无事,黄绮未称臣”表达了诗人希望过上一种简单、平静而又不受世俗纷扰的生活。"柴门"象征着隐逸的生活,而"黄绮"则是一种贵族才会使用的高级丝织品,"未称臣"意味着诗人不愿意屈服于物质的诱惑和权力的束缚。
整首诗通过对自然之美的描写和对隐逸生活的向往,表达了诗人对于超脱世俗、追求心灵自由的渴望。
不详
自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,唐代伟大的现实主义诗人,被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有草堂纪念
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。
幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。
叶心朱实看时落,阶面青苔先自生。
复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。
束薪已零落,瓠叶转萧疏。
幸结白花了,宁辞青蔓除。
秋虫声不去,暮雀意何如。
寒事今牢落,人生亦有初。
江浦寒鸥戏,无他亦自饶。
却思翻玉羽,随意点春苗。
雪暗还须浴,风生一任飘。
几群沧海上,清影日萧萧。