译注

飞行(其一)

宋-白玉蟾

飞行三十六天门，我是东华上相孙。

戏把蟠桃剜出核，玉童持去种昆崙。

形式: 七言绝句押[元]韵

注释

鉴赏

这首诗描绘了仙境中的景象，充满了超脱尘世的神奇色彩。开篇“飞行三十六天门”，即点出了诗人想象中的一种自由自在、超然物外的情境，三十六天门或许象征着通往更高层次精神世界的入口。

“我是东华上相孙”一句，则透露出诗人对自己仙界地位的认同，“东华上相”可能是指仙官中的某个职位，而“孙”则是姓氏，显示了诗人在仙境中也有自己的身份和角色。

紧接着的两句“戏把蟠桃剜出核，玉童持去种昆崙”，则展现了一幅仙界生活的画面。蟠桃在中国古代文化中象征着长生不老，而这里“戏把”二字，则显示了诗人在仙境中的轻松与自如。他剜出蟠桃核，意味着他对生命之源有着超越凡人的掌控能力。而“玉童持去种昆崙”，则是一幅天界的生活场景，昆崙山是传说中神仙居住的地方，“玉童”可能是侍从或小童的称呼，这里他持着蟠桃核去种植，预示着生命力在仙境中的永续与繁衍。

总体来看，这首诗通过对仙界生活的描绘，展现了诗人对于超脱尘世、追求长生不老的向往，以及他对仙境中自由自在生活的想象。

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提交时间: 2024-10-24

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白玉蟾(宋)

成就

不详

经历

祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法

字:如晦
号:琼琯
籍贯:南宋时
生卒年:1134～1229